بقلم شذى توما مرقوس
كُتَّاب القِصَّة القَصِيرَة والقَصِيرَة جِدَّاً / الجزْء الثَاني ( 28 )
( مُضَافاً إِلى ذَلِك فَنّ التَأْلِيف المَسْرَحِيّ وكُتَّابَهُ ، وأَدَب الطِفْل )
06 / 05 / 2017
http://nala4u.com
كُتَّاب القِصَّة القَصِيرَة والقَصِيرَة جِدَّاً / الجزْء الثَاني ( 28 )
( مُضَافاً إِلى ذَلِك فَنّ التَأْلِيف المَسْرَحِيّ وكُتَّابَهُ ، وأَدَب الطِفْل )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إِعْداد وتَقْديم : شذى توما مرقوس
الخميس 1 / 5 / 2014 ــ والعَمَل مُسْتَمِّر
طَابِع المَوْضُوع :
بِطاقَة
تَعْرِيفِيَّة بِكُتَّاب وكاتِباتِ القِصَّة القَصِيرَة والقَصِيرَة
جِدَّاً ، والفنُون المَسْرَحِيَّة ، وأَدب الطِفْل مِنْ الوَسَطِ
المَسِيحيّ العِراقيّ .
عزِيزَاتي ، أَعِزَّائي مِنْ القَارِئاتِ والقُرَّاء ، سنَقْرأُ هُنا عما أنجزه المُعلِّم سعيد شامايا في رِحْلَةِ العطاءِ الطوِيلَة الغزِيرَة ، فشُكراً لِلمُتَابِعاتِ والمُتَابِعين .
د ــ كُتَّاب القِصَّة القَصِيرَة والقَصِيرَة جِدَّاً والفنُون المَسْرَحِيَّة وأَدب الطِفْل .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( سعيد ياقو هرمز شامايا )
مِنْ مواليد الْقوش 23 / تموز / 1929 م ، تَرَبَّى فيها ، ودَرَسَ في مدارِسِها .
تَخَرَّج مِنْ دارِ المُعلّمين الرِيفِيَّة عام 1948 م .
تَعيَّنَ
في السُليمانِيَّة مُعلّماً حَتَّى عام 1952 م ، وتَالِيَة انْتَقَلَ إِلى
قَرْيَة سنَاط كمُدِيراً لِمَدْرَسَتِها الأَبْتِدائِيَّة لِمُدَّةِ
ثَلاثِ سَنَوات ، ثُمَّ بَعْدَها إِلى الْقوش ومَكثَ فيها حَتَّى عام 1961 م
، وكمَحطَة أَخِيرَة اسْتَقَّرَ بِهِ الحالُ في بَغْداد .
في عام 1977 م أُحيلَ على التَقَاعُد ، ثُمَّ انْتَقَلَ لِلسَكنِ في نَاحيَة عنكاوا في شمَالِ العِراق عام 2005 م .
عُضو الاتِحَادِ العامّ لِلأُدَبَاءِ والكُتَّابِ في العِراق .
سكرتِير تَحْرِير مَجَلَّة الكاتِب السرْيَاني مِنْ 2000 م ــ 2002 م .
سكرتِير تَحْرِير مَجَلَّة صَوْت السرْيَان لِسَنَة واحِدَة .
سكرتِير تَحْرِير مَجَلَّة موتوا عمايا في عام 2010 م .
صاحِب امْتِياز مَجَلَّة صَوْت الشَبَاب ( مُتَوَقِّفَة حالِياً ) .
شَارَكَ
وبِالتَعاونِ مَعَ نُخبَةٍ مِنْ شَبابِ الْقوش بِتَأْسيسِ نادِي بابِل
الكِلْدانِيّ في بَغْداد عام 1970 م ، كما شَارَكَ بِتَأْسيسِ الجمْعِيَّة
الثَقَافِيَّة لِلنَاطِقين بِالسرْيَانِيَّة وأَصْبَحَ سكرتيرها للفترة (
1975 م ــ 1978 م ) .
شَارَكَ مَعَ نُخبَةٍ مِنْ الفَنَّانين بِتَأْسيسِ
فُرْقَة مَسْرَح شيرا لِلنَاطِقين بِالسرْيَانِيَّة عام 1993 م ، والَّتِي
قَدَمَتْ لِلجَمْهُورِ العشَرَات مِنْ المَسْرَحِيَّات وبِاللُغتينِ
العرَبِيَّة والسرْيَانِيَّة .
رئيس مَرْكز كلْكامِش لِلثَقَافَةِ والفُنُون .
شَارَكَ
في الكثِيرِ مِنْ المِهْرجاناتِ الثَقَافِيَّة والفَنِيَّة السرْيَانِيَّة
والَّتِي أُقِيمَتْ في : بَغْداد ، الْقوش ، بخديدا ، عنكاوا ونُوهدرا ،
وفي مَجالي الشِّعْرِ والمَسْرَح .
شَارَكَ عام 1998 في مِهْرجانِ المَرْبِد الشِعْرِيّ والَّذِي يُقامُ في العِراقِ كُلَّ عام .
أَلْقَى
العدِيدَ مِنْ المُحاضَراتِ في مَجَالِ القِصَّةِ ، المَسْرَح ، التُراثِ
والقَضَايَا الأُخْرَى ، وتَوَزَّعَتْ بِالشَكْلِ التَالي : ــ
سِتَةَ
عَشَر مُحاضَرَة في بَغْداد / مُحاضَرَة واحِدَة في كُلٍّ مِنْ : كرَمْليس
، تللسْقُف ، بَخْديدا / مُحاضَرَتين في عنكاوا ـ أَرْبيل / مُحاضَرَتين
في الْقوش .
أَكْثَر هذِهِ المُحاضَرَات مُسَجَّلَة ، أَوْ مَخْطُوطَة ،
وهي دِرَاسَات لِمَواضِيع آنِيَّة ، مِنْها ثَقَافِيَّة حَوْلَ القِصَّة
والمَسْرَح والتُرَاث والتَرْبيَة والطفُولَة .
لَهُ مَجْمُوعة مِن الأَغانِي والأَناشِيد ، تَمَّ تَلْحين ثَلاثَة أَشْرِطَةٍ مِنْها .
لَهُ المِئات مِنْ المقَالاتِ المَنْشُورَةِ في الصُحُفِ والمَجلاتِ والمَواقِعِ الأَلكتْرونِيَّة .
يَنْشُرُ نِتَاجاتَهُ في :
المَواقِع / مَوْقِع الْقوش ، عنكاوا ، عَشْتَار ، صَوْت تللسْقُف ، خَوْرَنَة الْقوش ، تللسْقُف كوم ، وغَيْرها .
المَجَلات
/ صَوْت الشَبَاب ، قَالا سُوريايا ، بيرمُوس ، بانِيبال ، المُثَقَّف
الكلْدانيّ ، صَوْت الإِنْسَان ، الكرْمَة ، الإِبْداع السرْيَانيّ ، موتوا
عمايا ، اوفْقَا وغَيْرها .
الجَرَائد / صَوْت الْقوش ، جَرِيدَة المَجْلِس الشَعْبِيّ سُورايا ، بيت نَهْرِين ، قُويَامن وغَيْرها .
كتَبَ ثَلاث مُسَّلْسَلات /
بِالسرْيَانِيَّة : بحو في الْقوش ، بحو بَيْنَ الجِبَال ، بحو في قَرْيَة جارَة .
بالعرَبِيَّة : رَحِيلُ الشيُوخ ، العاقِر ، أَمل .
تَتَسِمُ نِتَاجاتُهُ بِالثَراءِ والتَنَوّعِ والغَزَارَة ، فهو يَكْتُبُ :
الرِوايَة
، القِصَّة القَصِيرَة والقَصِيرَة جِدَّاً ، المَسْرَحِيَّة ، الاوبَريت ،
الشِّعْر ، المَقَالات ، قِصَص لِلأَطْفَال ، كِتَابَات في التُراث ،
كِتَابَات سِيَاسِيَّة ، النُصوص السِينمائِيَّة ……. ومَجالات كثِيرَة
أُخْرَى.
صَدَرَ لِلكاتِب :
1 ــ هدِيَة مُقَاتِل (
مَجْمُوعة قِصَص قَصِيرَة لِلأَطْفَال ) / أًوَّل مَجْمُوعة قِصَصيَّة
صَدَرَتْ لَهُ / عَنْ دارِ الشؤونِ الثَقَافِيَّة / في بَغْداد / عام 2000 م
/ عَدَدُ الصَفَحَات ( 48 ) صَفْحَة مِنْ الحَجْم الصَغِير / مِنْ هذِهِ
القِصَص : الكومبيوتر ، زَهْرَة التُفاح ، هدِيَّة مُقَاتِل ، نَدِيم ،
الوَقْت ، التُفاحَة ، التَجْمِيل ، نَدَم سَرِيع ، شَمْس تَمُّوز ،
الغُرَاب ، عالم امه ، العَطف ، المَحَطَة الثَالِثَة ، فَضْلاً عَنْ
عِدَّةِ قِصَصٍ قَصِيرَة جِدَّاً أُخْرَى .
حالَةُ الحِفْظ في دارِ
الكُتُبِ والوثَائقِ الوَطَنِيَّة وكمَا ورَدَ في صَفْحَتِها على
الانْترنيت :
عُنْوانُ الكِتَاب : هدِيَة مُقَاتِل ، (
قِصَص ) / المُؤَلِّف : سعيد شامايا / اللُغَة : عرَبي / مكانُ النَشْر
والنَاشِر : دار الشؤونِ الثَقَافِيَّة العامَّة ـ بَغْداد / تَارِيخ
النَشْر : 2000 م / عَدَدُ الصَفَحَات ( 48 ) صَفْحَة / رَقْم التَسْجيل
في دارِ الكُتُبِ والوثَائق الوَطَنِيَّة : 605679 ، 605678 / رَقْمُ
التَصْنِيف : 813.92 / رَقْمُ المُؤَلِّف : س 694 / عَدَدُ النُسَخ : (
2 ) .
2
ــ الأَوْراق الميتَة ( مَجْمُوعة قِصَص قَصِيرَة ) / بِاللُغةِ
العرَبِيَّة /عام 2001 م / وتَضمَّنَتْ ثَلاث عشَرة قِصَّة قَصِيرَة :
احْتِفالٌ مُخْتَصَر ، الأَوْراق الميتَة ، الجَبَل المَاسيّ ، المقْعَد ،
جارِي ، العِيد ، ديُون قَدِيمة ، صَدِيقٌ قَدِيم ، العِلَّة ، وَهْم
الشُهْرَة ، تَفاهُم ، الشَجَرَة .
حالَةُ الحِفْظ في دارِ الكُتُبِ
والوثَائقِ الوَطَنِيَّة وكمَا ورَدَ في صَفْحَتِها على الانْترنيت :
عُنْوانُ الكِتَاب : الأَوْراق الميتَة / المُؤَلِّف : سعيد
شامايا / اللُغَة : عرَبي / مكانُ النَشْر والنَاشِر : بَغْداد ، مكْتَب
دار الشؤونِ الثَقَافِيَّة / تَارِيخ النَشْر : 2001 م / عَدَدُ الصَفَحَات
( 56 ) صَفْحَة / رَقْم التَسْجيل في دارِ الكُتُبِ والوثَائق
الوَطَنِيَّة : 512396 / رَقْمُ التَصْنِيف : 813.92 / رَقْمُ المُؤَلِّف
: س 694 / عَدَدُ النُسَخ : نُسْخَة واحِدَة .
3 ــ الآلام الشَرِيفَة / مَجْمُوعَة قِصَصِيَّة لِلأَطْفَال / عام 2002 م / المَجْمُوعَة تَضُمُّ التَالِي :
ــ
قِصَص قَصِيرَة جِدَّاً وهي : واعِظ دَجَّال ، الطِفْلُ والصَخْرَة ،
العوْسَجُ والوَرد ، تَحِيَّةُ الأَسَد ، الاتِحَاد [ أَعّدَّ عَنْها
المُؤَلِّف مَسْرَحِيَّة ( تَجَسَّدِي يا رُوحي ) ] ، التَعاون ،
أَحْذِيَّة القِطَّة ، عمُودان ، الفَرَاشَةُ المَغْرُورَة .
ــ قِصَص
قَصِيرَة وهي : القِطَّة الغادِرَة ، الفَتَى والبَبَغاء ، السَاعة ،
طبِيبُ أَسْنَان ، الآلام الشَرِيفَة ، الكلْبُ الأَمِين ، الأَرْضُ
الَّتِي لا تَنْقَسِمُ ، القَفَص ، سُلم إِلى الكواكِب ( أَعّدَّ عَنْها
المُؤَلِّف مَسْرَحِيَّة ) ، الوَاجِب ، سوسو ودودو ( لا تَحْمِل فَوْقَ
طاقَتِك ) ، الثَعْلبُ يَبِيعُ الحِيلَة ، صُورَة ، الجَوْهرَة ( أَعّدَّ
عَنْها المُؤَلِّف مَسْرَحِيَّة ) .
حالَةُ الحِفْظ في دارِ
الكُتُبِ والوثَائقِ الوَطَنِيَّة وكمَا ورَدَ في صَفْحَتِها على
الانْترنيت :
عُنْوانُ الكِتَاب : الآلام الشَرِيفَة (
قِصَص أَطْفَال ) / المُؤَلِّف : سعيد شامايا / اللُغَة : عرَبي / مكانُ
النَشْر والنَاشِر : بَغْداد ، مكْتَب دارا / تَارِيخ النَشْر : 2002 م /
عَدَدُ الصَفَحَات ( 40 ) صَفْحَة / رَقْم التَسْجيل في دارِ الكُتُبِ
والوثَائق الوَطَنِيَّة : 514139 ، 514141 ، 514140 / رَقْمُ التَصْنِيف :
813.92 / رَقْمُ المُؤَلِّف : س 694 / عَدَدُ النُسَخ : ( 3 ) .
عَنْ مَجْمُوعَتي ( الأَوْرَاقِ الميتَة ) و ( الآلام الشَرِيفَة ) قَامَتْ آماليا انتوليفنا ماكروشينا مِنْ جامِعةِ بترسبرج بِتَرْجَمَة 26 قِصَّة ، الثَمانِيَة الأُولَى مِنْها مُتَوَسِّطَة والأُخْرَى قِصَصٌ قَصِيرَة جِدَّاً إِلى الرُوسِيَّة في كِتَاب يَحْمِلُ عِنْوان ( الآلام الشَرِيفَة ) ، في ( 92 ) صَفْحَة .
4 ــ بَاقَة نَرْجِس مِنْ كوردسْتَان (
قِصَص الأَنْصارِ والبيشمَرْكة ) / صَادِر عَنْ مَطْبَعةِ الثَقَافَة
الكوردِيَّة في أَرْبيل / في كانُون الأَوَّل مِنْ عامِ 2007 م / عَدَد
الصَفَحَات : 157 صَفْحَة / مِنْ قِصَصِ المَجْمُوعَة : بَاقَة نَرْجِس
مِنْ كوردسْتَان ، مُهِّمَة خاصَّة ، أَخْطأَتْ طَرِيقها ، العَوْدَة ،
الجَوْز ، نَظَرَاتُ فأْرٍ مَرْعُوب ، إِثْنَان ، يَصْنَع هَوِيَّتَهُ ،
شِيرين ، يَقْتُلُ أَخَاهُ ، الشَجَرَة العَجُوز ، الوَرَقَة وقِصَصٌ
أُخْرَى .
حالَةُ الحِفْظ في دارِ الكُتُبِ والوثَائقِ الوَطَنِيَّة
وكمَا ورَدَ في صَفْحَتِها على الانْترنيت :
عُنْوانُ
الكِتَاب : بَاقَة نَرْجِس مِنْ كوردسْتَان ( قِصَص قَصِيرَة ) /
المُؤَلِّف : سعيد شامايا / اللُغَة : عرَبي / مكانُ النَشْر والنَاشِر :
مَطْبَعةِ الثَقَافَة ــ أَرْبيل / تَارِيخ النَشْر : 2007 م / عَدَدُ
الصَفَحَات ( 157 ) صَفْحَة / رَقْم التَسْجيل في دارِ الكُتُبِ والوثَائق
الوَطَنِيَّة : 547042 / رَقْمُ التَصْنِيف : 891.5973 / رَقْمُ
المُؤَلِّف : س 694 / عَدَدُ النُسَخ : (1) .
5 ــ هرمز طُورايَا ( مَجْمُوعَة قِصَص قَصِيرَة وقَصِيرَة جِدَّاً بِالسرْيَانِيَّة وتَرْجَمتها إِلى العرَبِيَّة ) / حَجْم الوَرَق : مُتَوَسِّط / صَدَرَتْ عام 2007 م في بَغْداد / مِنْ هذِهِ القِصَص : لَنْ تَصِيرَ إِنْسَاناً ، هرمز طُورايا ، السلَّم ( سمَّلْتَا ) ، غَيُور ( طنَّانا ) ، قَدري ، حمَّالُ الأَحْذِيَة ، طَرِيق ، الحاكِم ( دَيّانا ) ، العَوْدة ، القَصِيدَة ، مفْتَاحُ قَلْبِها ، الوَشَم ، الحذَر ، عاثور ، الحُبُّ الصَافي ، لِقَاء ، بَيْنَ القَصْرِ والكُوخ ، الخصُومَة ، القمَار ، الإِبْرَة والخَيْط ، الشَيْخُ الغامِض ، انْتِقَامٌ خاطِئ ، دَحْرَجَ حَجَراً فَوَقَعَ علَيْهِ ، المُخْبِر الأَمين ، ظالِم يَبِثُّ شَكْواه لِلمَظْلُوم ، الأَرْضُ لا تَخْذِلُ أَصْحابَها ، خَمْرُ القدِيس ، الطَيْرُ والقَفَص ، العاهة ، القِطّ ، الدِيكُ المُتَبَاهِي ، طَرِيقُ قَرْيَتِي ، العمَاذ ، الفِجل ، الجِسْر ، لَم ْ يَتَعاونَا ، لا تَفْرَح بِمَصَابِ صَدِيقِك ، الطَعام الحرَام ، الأَطْفَال والكرَم ، الغُرَاب الصَادِق ، الغزَال يَعُدُّ النجُوم ( حَوَّلَها المُؤَلِّف إِلى مَسْرَحِيَّة ) ، حيَّان والقَمَر ، العصْفُورُ الحاسِد ، الفصُولُ أَرْبَع ( قِصَّة لِكُلِّ فَصْل ) ، عَدْلُ الغابَة (حَوَّلَها المُؤَلِّف إِلى مَسْرَحِيَّة وتَمَّ انْتَاجَها ) ، المُجِدُّ والكسْلان ، الفَأْرَة والقِطَّة والثَعْلب ، ، الصقَرُ والغُراب ، قِطَّتَان ، الصدِيقُ الخَالِد ، الفَأْرَة والقِطَّة ، طمْطم ونمْنِم ، قَالَتِ الضِفْدَعة ، لا تَفْرَحُ بِبَلْوَى غَيْرك ، الجُرْحُ الصَغِير ، الفَأْرَة والقِطَّة والكلْب ، الكِلابُ السَائبَة ، الصِدْق ، السِبَاق ، هدِيَةُ المِيلاد ، العنْزَة والعفْص ، نَصِيحة ، إِذْهَبْ مَعَ مَنْ يُبْكِيك ، جزَاءُ الجدِّ ، قَالَتِ الفَرَّاشَة ، عَيْنُ الحكِيم في رَأْسِهِ والشَرِه في بَطْنِهِ ، غرُور ( نُشِرَتْ في مَجَلَّةِ علاء الدِين المَصْرِيَّة ) ، القَاضِي ، الحِكْمَة ، إِيمانٌ وحُبٌّ ، الجُوع ، الجِسْر ، الحُبُّ الصَادِق .
6 ــ السِيَاحة في رُبُوعِ كُوردسْتَان / مَطْبُوع ثَقَافِيّ / عَنِ السِيَاحةِ في كُوردسْتَان مَعَ خَرائطٍ وصُوَرٍ سِيَاحِيَّة / تَمَّ طَبْعهُ في شَرِكةِ الدِيوان لِلطِبَاعةِ في بَغْداد / سَنَة 2007 م .
7
ــ أَيْنَ رَسَتِ الدِيْكتاتُورِيَّة في العِراق / كِتَاب يَبْحثُ في
الأَحْوالِ السِيَاسِيَّة في العِراق / صَادِر عَنْ مَطْبَعةِ المنَارَةِ
في أَرْبيل / سَنَة 2012 م / عَدَدُ الصَفَحَات ( 159 ) صَفْحَة .
حالَةُ
الحِفْظ في دارِ الكُتُبِ والوثَائقِ الوَطَنِيَّة وكمَا ورَدَ في
صَفْحَتِها على الانْترنيت :
عُنْوانُ الكِتَاب : أَيْنَ
رَسَتِ الدِيْكتاتُورِيَّة في العِراق / المُؤَلِّف : سعيد شامايا /
اللُغَة : عرَبي / مكانُ النَشْر والنَاشِر : أَرْبيل ــ مَطْبَعة
المَنَارة / تَارِيخ النَشْر : 2012 م / عَدَدُ الصَفَحَات ( 159 )
صَفْحَة / رَقْم التَسْجيل في دارِ الكُتُبِ والوثَائق الوَطَنِيَّة :
572104 / رَقْمُ التَصْنِيف : 321.9 / رَقْمُ المُؤَلِّف : س 694 /
عَدَدُ النُسَخ : (1) .
8 ــ مُعلِّم مِنْ تِلك القَرْيَة / ( رِوايَة ) / بِاللُغةِ العرَبِيَّة / طُبِعَتْ في مَطْبَعةِ المَنَارَة في أَرْبيل / عام 2012 م / 224 صَفْحَة / حَجْم الوَرَق المُسْتَعْمَل : مُتَوَسِّط / كُتِبَتْ في الصَوْمَعةِ ما بَيْنَ سَنَة ( 1980 م ــ 1989 م ) .
9
ــ أَنِين / مَجْمُوعَة شِعْرِيَّة / نصُوص بِالعرَبِيَّة / صَادِر عَنْ
دارِ المنَارَةِ لِلطَبْعِ / 96 صَفْحَة / حَجْم الوَرَقِ : مُتَوَسِّط /
عام 2012 م .
10
ــ الطِفْلُ ذو الصَنْدوق الخَشَبِيّ / بِاللُغةِ العرَبِيَّة /
تَتَحَدَّثُ عَنِ الوَضْعِ الاجْتِماعيّ لِلعوائلِ المُهَجَّرَة مِنْ
كُوردسْتَان إِلى بَغْداد / عَدَدُ الصَفَحَات ( 91 ) صَفْحَة / مِنْ
قِصَصِها : بَاص 36 ، كانَتْ على مَوْعِد ، دَرْسٌ في الأَمانَة ، كترو ،
صَفْقَة ، الجُرح ، الكلْبُ البُوليسِيّ ، الرِسَالَة ، السَفْرَة ،
التَعَصُّب حَتَّى النُخَاع ، الجَوْز .
حالَةُ الحِفْظ في دارِ
الكُتُبِ والوثَائقِ الوَطَنِيَّة وكمَا ورَدَ في صَفْحَتِها على
الانْترنيت :
عُنْوانُ الكِتَاب : الطِفْلُ ذو الصَنْدوق
الخَشَبِيّ ، ( قِصَص ) / المُؤَلِّف : سعيد شامايا / اللُغَة : عرَبي /
مكانُ النَشْر والنَاشِر : بَغْداد ــ اتِحَاد النَاشِرين العِراقِيِّين /
تَارِيخ النَشْر : 2013 م / عَدَدُ الصَفَحَات ( 91 ) صَفْحَة / رَقْم
التَسْجيل في دارِ الكُتُبِ والوثَائق الوَطَنِيَّة : 636859 ، 636860 ،
636861 / رَقْمُ التَصْنِيف : 813.92 / رَقْمُ المُؤَلِّف : س 694 /
عَدَدُ النُسَخ : ( 3 ) .
11 ــ ماتَ مَرَّتين / ( رِوايَة ) /
صَدَرَتْ عَنْ مَطْبَعةِ المَنَارَة في أَرْبيل / عام 2014 م / عَدَدُ
الصَفَحَات ( 200 ) صَفْحَة / حَجْم الوَرَق المُسْتَعْمَل : مُتَوَسِّط /
مَسْرَح الرِوايَة هو الحَرْب العِراقِيَّة ــ الايرانِيَّة / كُتِبَتْ في
الصَوْمَعةِ [ الإسْم الَّذِي يُطْلِقهُ مؤَلِّف الرِوايَة ( سعيد شامايا )
على مكانِ اخْتِبائهِ لِسَنَوات بِحُكْمِ الظرُوفِ الَّتِي مَرَّ بِها ما
بَيْنَ سَنَة ( 1980 م ــ 1989 م ) ] .
حالَةُ الحِفْظ في دارِ
الكُتُبِ والوثَائقِ الوَطَنِيَّة وكمَا ورَدَ في صَفْحَتِها على
الانْترنيت :
عُنْوانُ الكِتَاب : ماتَ مَرَّتين ، (
رِوايَة ) / المُؤَلِّف : سعيد شامايا / اللُغَة : عرَبي / مكانُ النَشْر
والنَاشِر : أَرْبيل ــ مَطْبَعة المَنَارة / تَارِيخ النَشْر : 2014 م /
عَدَدُ الصَفَحَات ( 200 ) صَفْحَة / رَقْم التَسْجيل في دارِ الكُتُبِ
والوثَائق الوَطَنِيَّة : 573091 / رَقْمُ التَصْنِيف : 813.92 / رَقْمُ
المُؤَلِّف : س 694 / عَدَدُ النُسَخ : (1) .
12 ــ الإِفْسَاد والتَخْرِيب في البُلْدانِ النَامِيَة / وهو دِراسَة مَيْدانِيَّة لِلعِراق سَنَة 1950 ــ 2000 م ، وعَنْ أَوْضَاع البُلْدانِ النَامِيَة / صَادِر عَنْ مَطْبَعةِ المنَارَةِ في أَرْبيل / 462 صَفْحَة / حَجْم الوَرَقِ المُسْتَعْمَل : مُتَوَسِّط .
13 ــ أُوبرِيت دَرْب الصَلِيب / شِعْر / صَادِر عَنْ مَكْتَبِ دارا لِلطِبَاعةِ / 18 صَفْحَة / بِاللُغَةِ العرَبِيَّة / ويَصِفُ مَرَاحِل اقْتِيادِ يَسُوع المَسِيح في الطَرِيق إِلى الجُلْجُلَة ، وهي خَمْسَة عَشَرَ مَرْحلَة : قُبْلَةُ الخِيَانَة ، وِداعُ أُورشلِيم ، السَقْطَة الأُولَى ، دمُوعُ الأُمّ ، القيرواني يَحْمِلُ الصلِيب ، شَجاعَةُ المَرْأَة وارينا ، السَقْطَة الثَانِيَة ، بَناتُ أُورشلِيم ، السَقْطَة الثَالِثَة ، وتُنْزَعُ ثِيَاب سَيّدي ، على الصلِيب ، الكأْسُ الأَخِيرَة ، العاصِفَة … المَوْت ، سكُونُ القَبْر ، مَرْحلَةُ القِيَامَة .
14
ــ الفرْدوس المَفْقُود ( سنَاط ) / بُلْدانِيَّات / طُبِعَ في مَكْتَبِ
دارا / 128 صَفْحَة / والكِتَاب يُتَابِعُ التَقَالِيدَ والتُراث والحيَاة
الاجْتِماعِيَّة .
15 ــ ثَقَافَة الأَطْفَال ( دِراسَة تَرْبَوِيَّة توجيهية ) / صَادِر عَنْ مَكْتَبِ دارا لِلنَشْرِ / 133 صَفْحَة / حَجْم الوَرَقِ المُسْتَعْمَل : مُتَوَسِّط / مُحْتَوى الكِتَاب : المُقَدِّمَة ، المَعْنِي بِثَقَافَةِ الأَطْفَال ، الكِتَابَة في مَجَالِ ثَقَافَةِ الأَطْفَال ، ما يُنْتِجهُ الرَاشِدون لِلأَطْفَال ، حَوْلَ اخْتِيارِ المَوْضُوع ، قِصَصُ السِحْرِ والجان ، أَدَبُ الأَطْفَال ، حِيْنَ أَكْتُبُ لِلأَطْفَال ، التَهْوِيل والمُبالَغة ، ثِقَةُ الطِفْلِ بِنَفْسِهِ ، القِراءَة عادَةٌ حسَنَة ، قِصَصٌ تَرْبوِيَّة واجْتِمَاعِيَّة ، قِصَصُ النَقْدِ الاجْتِمَاعِيّ ، نِتَاجاتٌ تُعالِجُ قَضَايَا عامَّة ، أَدَبُ الأَطْفَالِ والتُرَاث ، القِصَصُ الطوِيلَة ، كيْفَ تُنَمِّي قَابلِيَّات الطِفْل ، قِصَصُ الخيَالِ العِلْمِيّ ، نَمَاذِجٌ مِنْ قِصَصِ الأَطْفَال ، مَسْرَحُ الطِفْل ، مَسْرَحِيَّة ( تَجسَّدِي يا رُوحي ) ، سِينَما الأَطْفَال ، التلفزْيُون والفِديو ، شِعْرُ الأَطْفَال ( 1 ) و ( 2 ) ، الأَطْفَالُ الرِجال ، البطُولَة عِنْدَ الأَطْفَال ، الصَرَاحَة ، الوِلادَة في حيَاةِ العائِلَة ، الشِدَّة في تَرْبِيَةِ الطِفْل ، حُرِيَّةُ الطِفْل ، ميادِينُ الوَعي أَمامَ الطِفْل ، أَسالِيبٌ سَلْبِيَّة ، مِنْ الحالاتِ السَلْبِيَّة ، حَوْلَ طَرْحِ الآرَاء ، ماذَا نَخْتَارُ لأَوْلادِنا لِلقِراءَة ، ما هي الثَقَافَة عِنْدَ الطِفْل ، التَعْلِيم والتَطَبُّع ، الأُسْلُوب ، الأَزْدواجِيَّة ، الطِفْل وحُبُّ الحيَاة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــ عَنْ أَدَبِ الأَطْفَال /
لِلمُؤَلِّف سعيد شامايا اهْتِمام خاصّ بِأَدَبِ الطِفْل حَيْثُ أَنْجَزَ في هذَا الشَأْن أَكْثَر مِنْ مِئةِ قِصَّة لِلأَطْفَال ، كمَا كَتَبَ الكثِير مِنْ الأَشْعار لِلأَطْفَال بِالسرْيَانِيَّة والعرَبِيَّة وهي أَشْعار مَخْطُوطَة أَلْقَاها الأَطْفَال في مُنَاسَبَاتٍ مُخْتَلِفَة واحْتِفَالاتٍ ومِهْرَجاناتٍ أُقِيمَتْ في : الْقوش ، بَغْداد ، عنكاوا ، تللسْقُف ، بَخْديدا ، كرَمْليس ، بَرْطلَة ، دهُوك ، ومِنْها مُلَحَّنَة وتَصْحَبُها رَقْصَات ومَرَح .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
مِنْ كُتُبِهِ المَخْطُوطَة ( غير منشورة ) ( مُؤَلَّفات لَمْ تُطْبَع بَعْد ) /
1
ــ قِصَّة مَدِينَة ( ش ) / رِوايَة / 120 صَفْحَة / مَوضُوعها
المُقَارنَة بَيْنَ الطِفْل الشَرْقِيّ ( والمَرْمُوز إِلَيْهِ بِحَرْفِ
الشِين ) بِمُعانَاتِهِ وإِبْداعاتِهِ مَعَ الطِفْلِ الغَرْبِيّ وهذَا مِنْ
خِلالِ زِيارَةٍ مُتَبَادلَة بَيْنَهُما .
2 ــ أَرْضُ العسَل / رِوايَة / 260 صَفْحَة / كُتِبَتْ في الصَوْمَعةِ ما بَيْنَ سَنَة ( 1980 م ــ 1989 م ) / مَسْرَحها أَمْرِيكا العسَل والعلْقَم .
3 ــ دارُ جَدِّي / رِوايَة / عّدَدُ الصَفَحات : 230 صَفْحَة / مَسْرَحها مصر / وتَحْكي عَنْ وَضْعِ الشَبَابِ المَصْرِيّ ( خصُوصاً المُلْتَزم سِيَاسِيَّاً ) والتَمَرُّدِ على السُلْطَة ثُمَّ الهِجْرَة إِلى دولِ الخلِيج ومُعانَاتِهِم ، هو صُرَاع بَيْنَ الفِكْرِ والوَاقِع / كُتِبَتْ في الصَوْمَعةِ .
4 ــ همُومُ الفَتَى الزِنْجِيّ / رِوايَة / 245 صَفْحَة / كُتِبَتْ في الصَوْمَعةِ ، وتَدورُ همُومها عَنِ الحرَكاتِ الثَوْرِيَّة في وَسَطِ وجنُوبِ أَفْريقيا بِأَجْوائها السِيَاسِيَّة ، الاجْتِماعِيَّة ، التُراثِيَّة ، القَبَائلِيَّة .
5 ــ زَوْجتي بَرِيئة / رِوايَة / 190 صَفْحَة / مَسْرَحها في الجيك وبَغْداد .
6 ــ نَادي السَعادَة / رِوايَة مَخْطُوطَة / حوالي ( 180 ) صَفْحَة / تَتَناولُ أَحْدَاثُها المَوْضُوعات الاجْتِماعِيَّة لِلعوائلِ المَسِيحِيَّة في بَغْداد .
7 ــ السونة / رِوايَة مَخْطُوطَة / 246 صَفْحَة / مَوْضُوعها الصُراع في مَجَالِ شيُوخِ الاقْطاعِ ومَسْرَحها الجزِيرَة .
8 ــ بَيْنَ كُرْسِيين / مَجْمُوعة قِصَصِيَّة غَيْر مَنْشُورَة / تَشْمِلُ القِصَصَ التَالِيَة : سَراب ، بَيْنَ كُرْسِيين ، هَمَسَاتٌ غَيْرُ مُجْدِيَة ، المَصْنَع ، شِبَاط وقِطَط ، المَجْنُون ، في مَجْلِسِ الابْلِيس ، العذَارَى الثَلاث ، الدَرْسُ الأَوَّل ، الخَوْفُ المُتَوَقَّع ، الذُرَى ، وَسْمَةُ الحُبّ ، كلْبُ الصيَّاد والأَرْنَبُ ، مُقَايضَة خاسِرَة .
9 ــ على ضِفَافِ الحِكْمَة / مَخْطُوط
ثَقَافِيّ / 201 صَفْحَة / ويَضُمُّ المَخْطُوط مَجْمُوعَةَ مَواضِيعٍ
مُخْتَلِفَة وخَواطِرٍ ، ووَمَضَاتٍ سَرِيعة ، وأَقْوالٍ بِمُحاولَةِ
مُعالَجتِها مَعَ نَفَحاتٍ مِنْ الحِكْمَة .
ــــــــــــــــــــــــــــ
النصُوص السِينَمائِيَّة /
1 ــ العَوْدَة ( دا ارتا ) / فِلْم سِينمائِيّ / انْتَجَتْهُ وِزارَةُ الثَقَافَة في إقْلِيم كُوردسْتَان / تَأْلِيف : سعيد شامايا / إِخْرَاج : زهير عبد المسيح / مُدَّة الفِلْم : 75 دقِيقَة / تَمَّ تَصْوِير أَحْدَاث الفِلْم في الْقوش / شَارَكَ في التَمْثِيل : باسل شامايا ، صفاء كريمة ، صباح يلدكو ، مَعَ مَجْمُوعةٍ مِنْ فنَّانِيّ الْقوش / عُرِضَ الفِلْم في قَاعةِ جمْعِيَّةِ الثَقَافَةِ الكلْدانِيَّة في عنكاوا وكذَلِك في الوِلايَاتِ المُتَحِدَّة الأَمْرِيكِيَّة .
لَقْطة مِنْ فِلْمِ العَوْدَة .
http://www.tellskuf.com/images/stories/food1/zs11.jpg
2
ــ ججو لاكم داكل ( ججو لا يَكْذب ) / فِلْم سِينمائِيّ / نُسْخَة مِنْهُ
مَوْجُودَة عِنْدَ ريكاردوس يوسف / وتَدُورُ أَحْدَاثُ الفِلْم عَنْ
قَضَايَا تُرَاثِيَّة في الْقوش .
3 ــ أَيْضاً صُوريا / فِلْم
وثَائقِي درامي / قَامَ سعيد شامايا بِكِتَابَتِهِ عام 2006 م / يَتَحدَّثُ
الفِلْم عن مَأسَاة صوريا عام ( 1969 م ) ، وأَحْدَاثَهُ مُسْتَقَاة مِنْ
أَشْخَاص حَضَروا المأَسَاة ومِنْهُم مَنْ لَهُ قَرابَة بِضَحايَا صُوريا /
كُتِبَ بِثَلاثِ لُغاتٍ : السرْيَانِيَّة المَحْكِيَّة ( السُورث ) ،
العرَبِيَّة ، الكُوردِيَّة ( بادِينان ) .
4 ــ يَوْم غَادرْنا الدَار
/ فِلْم سِينمائِيّ / وَصْفٌ لِيَومِ تَهْجِيرِ سُكانِ بَلْداتِ بَخْديدا ،
كرَمْليس ، بَرْطلَة ، بَعْشِيقَة / درَاما مَعَ التَسْجيلِ لِصُوَرٍ
حقِيقِيَّة لِوَضْعِ المُهَجَّرِين في تِلك الأَيَّامِ السَوْداءِ
الصَعْبَة .
ــــــــــــــــ
مَواضِيع أُخْرَى تَناولَها بِالبَحْثِ والدِرَاسَة /
1
ــ المَسْرَح في العِراقِ القَدِيم / دِراسَة / تَهْتَّمُ هذِهِ الدِراسَة
بِالمُقَارنَةِ بَيْنَ المَسْرَحِ في العِراقِ القَدِيم والمَسْرَحِ
الرُومانيّ .
2 ــ احْتِفالِيَّةِ آكيتو / دِراسَة تَحْلِيلِيَّة لِلاحْتِفَالِيَّة وأَيَّامِها كعَمَلٍ مَسْرَحِيّ .
3 ــ شِعْر عَنِ المَوْروثِ الشَعْبِيّ / مَجْمُوعَة الْقوش / ويَشْمِلُ الأَبْواب التَالِيَة :
أَولاً
ــ الْقوش ، شِعْر بِالسُورث عَنْها ، وَصْفَها وما يُحِيطُ بِها مِنْ
مَوَاقِع تَارِيخِيَّة ، جبَلها وذِكْريَاتِ مَوْروثٍ شَعْبِيّ .
ثَانياً ــ الفِلاحَة ومَواسِمِها ، المِهن ، الأَعْمَال الحُرَّة ( أَيْضاً بِصِيغَةِ شِعْر بِالسُورث ) .
ثَالِثاً ــ الأَكْلات ومَواسِمِها ، أَنْواع الخُبْز ( أَيْضاً بِصِيغَةِ شِعْر ) .
رَابِعاً ــ الأَعْشَاب وما يُؤْكلُ مِنْها، وما يُسْتَعْمَلُ مِنْها كدَواء .
خامِساً ــ أَمْثَالٌ شَعْبِيَّة وأَقْوالُ حِكْمَة مِنْ الْقوش ( تَمَّ ذِكْر ما يُقَارِب 700 مَثَل ) .
سَادِساً
ــ أَكْثَر مِنْ عِشْرِين أُغْنِيَة شَعْبِيَّة بِالسُورث ، مِنْها
لُحِنَّ وسُجِّلَ ، واشْتَهَرَتْ في السَبْعينات أَيْضاً أَناشِيد
تُراثِيَّة مِنْها سِيَاسِيَّة ، وأَشْهرَها نَشِيد الْقوش .
ــــــــــــــــ
الأُوبريتًات والنصُوصُ المَسْرَحِيَّة الَّتِي قَدَّمَها الكاتِب سعيد شامايا /
كتَبَ
ما يَزِيدُ على الأَرْبعين مَسْرَحِيَّة بِالسرْيانِيَّة والعرَبِيَّة
مُثِلَتْ 27 مِنْها على مسَارِحِ بَغْداد والرَشِيد والوَطنِيّ ومسَارِح
الأَنْدِيَّة والكنائس في : الْقوش ، بخديدا ، كرْمليس ، دُهوك ، عنكاوا /
أَرْبيل ، وفي ديترويت / أَمْريكا .
1 ــ مِيلاد شِيرا / أُوبريت غِنَائي تَمْثِيليّ / قُدِمَتْ على مَسْرَح نَادِي المُهَنْدِّسين في بَغْداد وأَيْضاً على مَسْرَح قَاعة المَرْكز الثَقَافِي النَفْطِي في بَغْداد عام 1993 م / إِخْرَاج : فريد عقراوي / تَدْرِيب وأَداء عادل دنو مَعَ مَجْمُوعَة أَطْفَال الكنِيسَة بِرِعايَةِ الأَب فيليب هيلايي / تَدورُ أَحْدَاث الأُوبريت حَوْلَ مِيلاد تَأْسِيس فُرْقَة شيرا .
2 ــ لعْبَة مَرْكو / مَسْرَحِيَّة اجْتِماعِيَّة مَطْرُوحة بِنَكْهَةٍ كومِيدِيَّة / عام 1993 م / تَحْكي عَنْ شَابَّة تُحاوِلُ اللَعِبَ بِمَشَاعِرِ شَابِين لِيَصِير أَحَدَهُما ضَحِيَّةً لَها والثَاني حبِيبَها / بِاللُغة السرْيَانِيَّة / عُرِضَتْ على قَاعاتِ عَدَدٍ كبِيرٍ مِنْ الأَنْدِيَة في بَغْداد ( نَادِي بَابِل الكلْدانِي ، نَادِي سُومر العائلِي ، جَمْعِيَّة آشور بانيبال ) ، كمَا تَمَّ عَرْضَها في الْقوش وبَخْديدا وبَعْضِ القُرى والقَصَبَات الكلْدانِيَّة / إِخْرَاج : هيثم أبونا / مِنْ أَداءِ فُرْقَة شيرا لِلتَمْثِيل / المُمَثِّلُون : جرجيس قلو ، لونا بولص ، باسل شامايا ، سمير خوشو ، صباح يلدكو ، فرج حلبي .
3
ــ العقْد / مَسْرَحِيَّة / بِاللُغةِ العرَبِيَّة / قُدِمَتْ على
مَسْرَح بَغْداد عام 1994 م / إِخْرَاج : ماجد الأميري / تَمْثِيل : عادل
دنو ، سنان العزاوي ، فادية فاروق ، فريد عقراوي .
4 ــ المَنْذُور
لِلشَيْطان / مَسْرَحِيَّة دِينِيَّة تَوْجِيهِيَّة تَثْقِيفِيَّة /
باللُغةِ السرْيَانِيَّة / مَوْضُوعها الصُرَاع بَيْنَ الخَيْرِ والشَرِ
والمُكلَّل بِانْتِصَارِ الصَلِيبِ على الشَيْطان / عام 1994 م / عٌرِضَتْ
في جمْعِيَّة آشور بانيبال في بَغْداد ، وكذَلِك في الكثِيرِ مِنْ
الكنَائسِ في بَغْداد والمُحافَظات / قَامَ بِإِخْرَاجِها هيثم أبونا .
5
ــ صَفْقَة مَعَ الشَيْطان / مَسْرَحِيَّة دِينِيَّة / بِاللُغةِ
العرَبِيَّة / عام 1994 م / مَوْضُوعها الصُرَاع القَائمِ بَيْنَ الخَيْرِ
والشَرِ / قُدِمَتْ في سَبْعِ كنَائس في بَغْداد / قَامَ بِإِخْرَاجِها
هيثم أبونا .
6 ــ مومو / مَسْرَحِيَّة اجْتِماعِيَّة كومِيدِيَّة /
باللُغة السرْيَانِيَّة / عُرِضَتْ على خَشَبَة مَسْرَح جمْعِيَّة آشور
بانيبال في بَغْداد ، عام 1995 م / إِخْرَاج : هيثم أبونا .
7 ــ الشَجَرَة / مَسْرَحِيَّة سِيَاسِيَّة تُعالِجُ مَوْضُوع تَسَلُّطِ الحُكامِ على رِقَابِ الشعوبِ لِحِيْنِ سقُوطِهِم بِيَدِ الثُوَّار / باللُغةِ السرْيَانِيَّة / عام 1997 م / عُرِضَتْ في جمْعِيَّة آشور بانيبال / إِخْرَاج : هيثم أبونا .
لَقْطة مِنْ مَسْرَحِيَّة ( الشَجَرَة ) .
8 ــ رَوْضُ الشَهادَة ، ( عَنْ حيَاة القدِيسَة بربارة ) / مَسْرَحِيَّة دِينِيَّة / بِاللُغَةِ السرْيَانِيَّة / قُدِّمَتْ في كرَمْليس / عام 1997 م / جَمْع النَصّ الأَب يوسف شمعون / إِعْداد النَصّ : نُهى لازار ، سعيد شامايا / المُمَثِّلُون في أَدْوارِهم : فيوليت فهمي ( القدِيسَة بربارة ) ، بكر صديق ( والِد بربارة ) ، حبيب يوسف ( داموس ) ، ناهد متي ( أوكتافيوس ) ، مسعود قسطو ( الوالِي ) ، هبة شابا ( يوليانا ) ، فائز يونس ( الرَاهِب ) ، هيلين يوسف ( الخَادِمَة ) ، سرجون سليمان ( البُسْتَاني سابو ) ، جان حبيب ( الشَبَح ) ، الحُرَّاس : مازن ابلحد ـ توما قرياقوس ـ رحيم الياس / الإِخْرَاج المَسْرَحِي : سمير يعقوب .
9 ــ
الأنبا جبرائيل دنبو / مَسْرَحِيَّة دِينِيَّة مُقْتَبَسَة مِنْ سِيرَةِ
حيَاةِ الأَب الأنبا جبرائيل دنبو ( 1775 ــ 1832 م ) المُجَدِّد
لِلرَهْبنَة في دَيرِ الربَّان هرمزد ، وتَتَحَدَّثُ المَسْرَحِيَّة عَنْ
سعْيهِ ومُثَابرَتِهِ وأَخِيراً مَوْتِهِ فِداءً لإِعادَةِ فَتْحِ أَبْوابِ
الدَيرِ لِيُصْبِح مَرْكزاً إيمانِيَّاً طابِعهُ الأَخُوَّة و مَعْلَماً
أَثَرِياً وتُراثِياً يَحُجُّ إِلَيْهِ الزائرون / أَشْرَفَ علَيْها الأَب
ابراهيم يوسف الياس / قُدِمَتْ في ديْرِ السَيّدة في الْقوش عام 1997 م ،
وكذلك عُرِضَتْ على قَاعةِ اتِحَادِ الشَبَابِ في العامِ نَفْسهِ /
اسْتَغْرَقَ العَرْض سَاعَة وخَمْساً وأَرْبَعين دقِيقَة / إِخْرَاج :
هيثم أبونا / المُمَثِّلُون مَعَ ذِكْرِ أَدْوارِهِم : ايليا سكماني (
يوحنان هروز ) ، الأب مفيد توما وباسل توما ( جبرائيل دنبو ) ، جميل يلدا
حيدو ( بطرس أبونا ) ، فرج شكوانا ( إيشوع مكسابو ) ، غانم النجار ( حنا
جرا ) ، زياد صادق ( والد دنبو ) زهير خوشو ( يوسف أودو ) ، أميدي سعيد
عيسى تنا ( المنكيشي ) ، عيسى ملوكا ( مربي دنبو ) ، مهند جميل اسمرو (
الكردي ) ، نوئيل عوديش ( حنانيشوع ) ، ابلحد سورو ( توما الطحان ) ، وليد
بنيامين ( كوركيس يوحان ) ، نوئيل توما ( هرمز كورو ) ، غسان حبيب ( مقارس )
، وسام سعيد ( ايرميا ) ، عامر كيكا تومي ( يوسف ) ، سمير زوري ( هرمز
داودنايا ) ، ثامر منصور ( الطبيب ) ، يوسف شيخو ( ازلام سركور ) .
لَقْطة مِنْ مَسْرَحِيَّة ( الأَنبا جبرائيل دنبو ) .
10
ــ عاصِفَةُ المَجْد / مَسْرَحِيَّة دِينِيَّة تَحْكي عَنْ حيَاة
القدِيسَة ترازيا / بِاللُغةِ العرَبِيَّة / قُدِمَتْ على المَسْرَح
الوطَنِيّ في بَغْداد لِصَالِحِ رهْبَانِيَة بنَات مريم الكلْدانِيَّات
بِمُنَاسَبَةِ اليُوبِيل المَاسي في 18 ـ 11 ـ 1997 م / إِخْرَاج : عصام
بتو / تَمْثِيل : نادية شكوانا ، إخلاص يوسف ، بشرى يوسف ، فرج حلبي ، سلمى
عبد الأحد ، كادح زرا ، شذى نوح ، مينا يوسف ، باسل شامايا ، جرجيس قلو ،
سندس ، بالاشْتِراك مَعَ جَوْقَة الله مَحَبَّة ــ بنَات القَلْب الأَقْدَس
وطالِبَات بنَات مريم الكلْدانِيَّات والأَخَوَات الرَاهِبَات بنَات مريم
الكلْدانِيَّات / الأَلْحان والتَراتِيل : جميل جرجيس / العزْف المُوسِيقِي
: حكمت زيباري / التَقَنِيَات الفَنِيَّة : المُؤَسَّسَة العامَّة
لِلسِينَما والمَسْرَح .
لَقْطة مِنْ مَسْرَحِيَّة ( عاصِفَة المَجْد ) .
11
ــ الإِشَاعة / مَسْرَحِيَّة دِينِيَّة / قُدِمَتْ في كنِيسَةِ مريم
العذراء في شَارِع فلسطين في بَغْداد ، وكذَلِك عُرِضَتْ في الْقوش /
تَبْحثُ في تَأْثِيرِ الإِشَاعة على المُجْتَمع / عام 1997 م / إِخْرَاج :
باسل شامايا .
تَمَّ عَرْضَها ثَانِيَةً في مِهْرَجانِ بَغْداد عاصِمَةِ الثَقَافَةِ العرَبِيَّة عام 2013 م .
12 ــ الغَزال يَعُدُّ النجُوم / مَسْرَحِيَّة لِلأَطْفَال / عُرِضَتْ في جمْعِيَّةِ آشور بانيبال / عام 1997 م / إِخْرَاج : هيثم أبونا .
13
ــ أبو وجدان بلا وجدان / مَسْرَحِيَّة سِيَاسِيَّة بِنَكْهَةٍ
كومِيدِيَّة / بِالعرَبِيَّة / عالَجَتْ مَوْضُوع اسْتِغْلال بَعْض
التُجَّار في زَمَنِ الحِصَارِ على العِراق لِلظرُوفِ وتَوْظِيفِها
لِصَالِحِهِم / قُدِّمَتْ في المَهْرَجانِ الثَقَافِي الفَنِيّ الرَابِع
لِنَادِي بابِل الكلْدانِي في آب ـ 1998 م /كذَلِكَ عُرِضَتْ في نَادِي
المَشْرِق ونَادِي سُومر العائلِي / إِخْرَاج : هيثم أبونا / مِنْ أَداءِ
فُرْقَة مَسْرَح شيرا لِلتَمْثِيل / المُمَثِّلُون : جرجيس قلو ، صباح
يلدكو ، كادح زرا ، باسل شامايا ، باسم قلو ، سلمى عبد الأحد ، ريتا موفق .
لَقْطة مِنْ مَسْرَحِيَّة ( أبو وجدان ) .
14 ــ الإِعْدام / مَسْرَحِيَّة اجْتِماعِيَّة / عام 1998 م / بِاللُغةِ العرَبِيَّة والسرْيَانِيَّة / عُرِضَتْ في كنِيسَةِ مار توما في النعيريَّة في بَغْداد / كذَلِكَ عُرِضَتْ في الْقوش وفي عنكاوا / مِنْ إِخْرَاج : باسل شامايا .
15 ــ يَبْحثُ عَنْ ظِلِّهِ / مَسْرَحِيَّة /عام 1998 م / قُدِمَتْ في جمْعِيَّة آشور بانيبال / إِخْرَاج : هيثم أبونا / وهي مَسْرَحِيَّة اجْتِمَاعِيَّة ــ تَرْبوِيَّة .
16 ــ ستاو / مَسْرَحِيَّة كومِيدِيَّة / عام 1998 م / قُدِمَتْ في نَادِي بَابِل في بَغْداد / إِخْرَاج : هيثم أبونا .
17 ــ الأَميرَة الآشُورِيَة / مَسْرَحِيَّة تَارِيخِيَّة / قُدِمَتْ على مَسْرَحِ الرَشِيد في بَغْداد عام 1998 م / مِنْ إِخْرَاج : موفق ساوا .
لَقْطة مِنْ مَسْرَحِيَّة ( الأَميرَة الآشُورِيَة )
18
ــ جِرَاحُ المَجْد / مَسْرَحِيَّة دِينِيَّة تَحْكي عَنْ حيَاة القدِيسَة
ريتا / بِاللُغةِ العرَبِيَّة / عُرِضَتْ على خَشَبَةِ المَسْرَحِ
الوطَنِيّ في 29 ـ 7 ـ 1999 م / المُخْرِج : عصام بتو / مِنْ أَداءِ
فُرْقَة مَسْرَح شيرا لِلتَمْثِيل / المُمَثِّلُون مَعَ ذِكْرِ أَدْوارِهِم
: جرجيس قلو ( ِ باولو ) ، إخلاص متي ( ريتا ) ، باسل شامايا ( جان جاكومو
) ، هاسميك هاكوب ( بولينا ) ، صباح يلدكو ( جوليانو ) ، سلمى عبد الأحد (
رَئيسَة الدير ) ، فراس دردر ( باولو ماريا ) .
قَامَ بِدَوْرِ الرَاهِبَات : بشرى يوسف ، إخلاص يوسف ، سلوى بولص ، إيمان فكتور ، دايانا فكتور .
الأَطْفَال : سؤدد باسل شامايا ( جان الصغير ) ، رودي باسل شامايا ( باولو الصغير ) .
لَقْطة مِنْ مَسْرَحِيَّة ( جِرَاحُ المَجْد ) .
19 ــ النزولات / مَسْرَحِيَّة اجْتِماعِيَّة / عام 1999 م / قُدِمَتْ في نَادِي بَابِل الكلْداني / إِخْرَاج : باسل شامايا / تُصَوِّرُ مُعانَاة المُواطِن مِنْ ارْتِفَاع أَسْعار العقَارت والإِيجارَات ، ولأَجْلِهِ تَضْطَّرُ مَجْمُوعَة مِنْ العوائلِ لِلسَكنِ معاً في بَيْتٍ واحِد والمَشَاكِلِ النَاجِمَة عَنْ ذلِك .
لَقْطة مِنْ مَسْرَحِيَّة ( النزولات ) .
20
ــ العوْدَة / مَسْرَحِيَّة / عُرِضَتْ في ديترويت ــ أَمْريكا ، وكذَلِك
في عنكاوا ــ أَرْبيل ، / مِنْ إِخْرَاج : باسل شامايا في سنة 2000 م / كما
قُدِّمَتْ على خَشَبَة مَسْرَح نَادِي بَابِل الكلْداني في بَغْداد /
وتَدُورُ أَحْدَاثها حَوْلَ أَسِير عِراقِي عانَى مِنْ ويلاتِ الأَسْر
تِسْع سَنَوات ، وتَزْدادُ مُعانَاتهُ بَعْدَ فَكِّ أَسْرِهِ وعَوْدَتِهِ
إِلى الوَطن .
لَقْطَة مِنْ مَسْرَحِيَّة ( العوْدَة ) .
لَقْطَة مِنْ مَسْرَحِيَّة ( العوْدَة ) .
21
ــ الحُبُّ والسَلام ( الإِشَاعة ) / مَسْرَحِيَّة اجْتِمَاعِيَّة /
بِاللُغةِ السرْيَانِيَّة / مِنْ تَأْلِيف سعيد شامايا / إِخْرَاجِ : باسم
روفائيل / تَمَّ عَرْضَها في مِهْرَجانِ الأَلْفِيَّةِ الثَالِثَة الَّذِي
أُقِيمَ في باطنايا عام 2000 م / تَتَناولُ المَسْرَحِيَّة مَوْضُوع
الإِشَاعة وتَأْثِيرها على حيَاةِ الأَفْرَاد وتَداعِياتِها ، إِذْ يَقُومُ
أَحَدُ المُغْرضين ودُوْنَ رادِعٍ مِنْ ضَمِير بِالتَشْهِيرِ بِإِحْدَى
النِسَاء ( س ) كوْنَهُ رآها تَتَحَدَّثُ إِلى شَخْصٍ ما في إِحْدَى
مَحلاتِ التَسَوُّق ، يَسْمعُ زَوْجها بِما يُشَاع عَنْ ذَلِك ، لكِنَّهُ
يُعْمِلُ عَقْلَهُ ويَسْلُكُ الحِكْمَة في التَعامُلِ مَعَ الأَمْرِ
فيَبْحثُ عَنِ الحقِيقَة ( دُوْنَ أَنْ يُنَاقِشَ زَوْجَتَهُ في الأَمْرِ
) حَتَّى يَصِلَ إِلى لُبِّها ، فيَعْرِفُ مِنْ إِحْدَى النِسَاء الَّتِي
شَهَدَتْ الحَدَث بِنَفْسِها ( والَّتِي شَاءَتْ الصُدَف أَنْ تَكُونَ
مُتَواجِدَة أَثْنَاءَ حدِيثِهِ مَعَ القَسِّ في نَفْسِ المَكان ، وكانَ
القَسَّ يَعِظَهُ ويَنْصَحهُ بِالتَأنِي والصَبْر وعَدَم التَهَوُّرِ )
إِنَّ الَّذِي تَحَدَّثَتْ إِلَيْهِ ( س ) هو إِبْنُ عَمِّها وبِمَثَابَةِ
أَخِيها ، على إِثْرِ ذَلِك يَتُمُّ اسْتِدْعاء الشَخْص المُغْرِض الَّذِي
شَهَّرَ بـ ( س ) وتَوْبِيخَهُ لأَجْلِ ما بَدَرَ مِنْهُ .
عادَ
الرَجُل إِلى زَوْجَتِهِ ( س ) وفاتَحها بِأَمْرِ ما جَرَى وأَعْتَذَرَ
مِنْها عَنْ لحَظَاتِ الشَكِّ الَّتِي سَاورَتْهُ ، ولَوْلا حُبَّهُ
الصَادِق لدُمِّرَتْ العلاقَة الزَوْجِيَّة الطيَّبَة بَيْنَهما وذَهَبَ
عَنْها السَلامُ والمُصَالَحة / مُدَّة عَرْضِ المَسْرَحِيَّة نِصْفُ سَاعة
.
22 ــ تَجَسَّدِي يا رُوحي / مَسْرَحِيَّة لِلأَطْفَال / قَامَ المُؤلِّف سعيد شامايا بِتَطْوِيرِها عَنْ قِصَّتِهِ القَصِيرَة جِدَّاً للأَطْفَال ( الاتِحَاد ) والمَنْشُورَة في مَجْمُوعَتِهِ القِصَصِيَّة ( الآلام الشَرِيفَة ) / عام 2002 م / عُرِضَتْ في كنِيسَة مار يوسف في بَغْداد / إِخْرَاج : باسل شامايا .
الاتِحَاد
ــ قِصَّة قَصِيرَة جِدَّاً للأَطْفَال ــ
بِقَلَم: سعيد شامايا
أُقيم
مهرجان كبير للطفل ، وكانت من فقراتهِ مسابقة رسم أفضل لوحة ، وجاء
الأطفال ، منهم من يحمل كل أنواع الأوراق والألوان والأقلام ، منهم من رسم
بيتاً جميلاً ، آخر رسم حديقة غنَّاء ، آخرون رسموا مواضيع مثيرة جميلة ،
أما الأصدقاء الخمسة وقفوا حائرين يتمنون المشاركة لكنهم عاجزون ، حيث لا
يملك كل منهم إلا لوناً واحداً من الألوان ، تشاوروا واتفقوا على أن
يشتركوا في رسم لوحة مُشتركة ، فرسموا صورة طفل جميل ، أحدهم رسم رأسه ،
والآخر صدره ، وآخر بطنه ، وآخر ذراعيه ، والأخير رسم رجليه ، وكانوا من
حولهم ينظرون إليه بإعجابٍ ومحبةٍ وشوقٍ .
افرغوا في الصورة من حبهم
الحقيقي ومن أرواحهم ، فجأة تحرك الطفل في الصورة ، وراح يتجسم ويتجسم حتى
أصبح طفلاً حقيقياً مدَّ لهم يديهِ ، رحبوا بهِ صديقاً جديداً .
ــ انتهت ــ
23
ــ قالا دشور / مَسْرَحِيَّة اجْتِماعِيَّة / بِاللُغةِ السرْيَانِيَّة /
وتَبْحَثُ في مُعانَاةِ العائلَةِ العِرَاقِيَّة في ظِلِّ أَحْدَاثِ
الإِرْهاب والعُنْفِ الدَائرَة في المَنْطقَة وتَأْثِيرِ ذَلِكَ على
نَفْسِيَّةِ الطِفْلِ العِراقِيّ / عام 2007 م / عُرِضَتْ في الْقوش وفي
عنكاوا / مِنْ إِخْرَاج : باسل شامايا .
24 ــ إِطْلاقَة واحِدَة /
مَسْرَحِيَّة لِلأَطْفَال / بِاللُغةِ العرَبِيَّة / عام 2007 م / عُرِضَتْ
في قَاعةِ الشَعْب في بَغْداد / إِخْرَاج : باسل شامايا / تَحْكي
المَسْرَحِيَّة عَنْ نِضَالِ الشعُوب .
كادِر مَسْرَحِيَّة ( إِطْلاقَة واحِدَة )
25 ــ شُوخلابَا / مَسْرَحِيَّة / عُرِضَتْ في عنكاوا ، و في الْقوش على مَسْرَح مُنْتَدى شَبَاب الْقوش في 18 ـ 10 ـ 2007 ولِمُدَّةِ يَوْمين / إِخْرَاج : باسل شامايا / تَمْثِيل : هديل كوزا ، فارين سورو / تَتَحَدَّثُ المَسْرَحِيَّة عَنْ مُعانَاةِ الشَعْبِ العِراقِي ماضِياً وحاضِراً ، فالحاضِر لَيْسَ إِلاَّ امْتِداداً لِلمَاضِي الَّذِي أَرْهقَ الشَعْب وخَلَّفَ نَتِيجةَ الحرُوبِ المُتَتالِيَة الدَمَارَ والقَتْلَ والتَشَرُّد والإِرْهاب ، فصارَ الوَاقِعِ مرْتَعاَ لِلسَلْبِيَّات بِما لا يُمْكِنُ عَدَّهُ : الفَسَاد الإِدارِيّ ، الرَشْوَة ، المَحْسُوبِيَّة ، مَنْح الشَهاداتِ المُزَوَّرَة ، عِبادَة المَال ، عَدَم المُبَالاة بِمُقَوِّمَاتِ الزَواجِ النَاجِح ، حَتَّى ج
25 ــ شُوخلابَا / مَسْرَحِيَّة / عُرِضَتْ في عنكاوا ، و في الْقوش على مَسْرَح مُنْتَدى شَبَاب الْقوش في 18 ـ 10 ـ 2007 ولِمُدَّةِ يَوْمين / إِخْرَاج : باسل شامايا / تَمْثِيل : هديل كوزا ، فارين سورو / تَتَحَدَّثُ المَسْرَحِيَّة عَنْ مُعانَاةِ الشَعْبِ العِراقِي ماضِياً وحاضِراً ، فالحاضِر لَيْسَ إِلاَّ امْتِداداً لِلمَاضِي الَّذِي أَرْهقَ الشَعْب وخَلَّفَ نَتِيجةَ الحرُوبِ المُتَتالِيَة الدَمَارَ والقَتْلَ والتَشَرُّد والإِرْهاب ، فصارَ الوَاقِعِ مرْتَعاَ لِلسَلْبِيَّات بِما لا يُمْكِنُ عَدَّهُ : الفَسَاد الإِدارِيّ ، الرَشْوَة ، المَحْسُوبِيَّة ، مَنْح الشَهاداتِ المُزَوَّرَة ، عِبادَة المَال ، عَدَم المُبَالاة بِمُقَوِّمَاتِ الزَواجِ النَاجِح ، حَتَّى جَعلَ الكُلّ وبِالأَخصّ شَرِيحة الشَبَاب في حَيْرةَ القَرارِ بَيْنَ البَقَاءِ أَمْ الهِجْرَة .
لَقْطتَان مِنْ مَسْرَحِيَّة ( شُوخلابا )
26
ــ عرْسٌ على الجُلْجُلَة / بِاللُغةِ السرْيَانِيَّة / مَسْرَحِيَّة
تَحْكي قِصَّةَ حُبٍّ بَيْنَ شَابَّةٍ وشَابٍ يُقَدِّمُ حيَاتَهُ قُرْباناً
لِوطنِهِ / قَدَّمَتْها فُرْقَة شِمْشا لِلتَمْثِيل بِالتَعاون مَعَ
مَرْكزِ كلكامش لِلثَقَافَةِ والفنُون / على مَسْرَحِ قَاعةِ أُور
التَابِعة لِجَمْعِيَّةِ الثَقَافَةِ الكلْدانِيَّة في عنكاوا ، في 20 ـ آب
ـ 2010 م / إِخْرَاج : طاهر سعيد متي .
لَقْطة مِنْ مَسْرَحِيَّة ( عرْسٌ على الجُلْجُلَة )
27 ــ بتو ونونو / مَسْرَحِيَّة كومِيدِيَّة / مِنْ انْتَاج مَرْكز كلكامش لِلثَقَافَةِ والفنُون / إِخْرَاج باسل شامايا / قَدَّمَتْها فُرْقَةُ مَسْرَح شيرا لِلتَمْثِيل في عام 2013 م على مَسْرَح مُنْتَدى شَبَاب الْقوش ، وعلى مَدَى ثَلاثَةِ أَيَّام ( 29 ، 30 ، 31 ــ آب ـ 2013 م ) / تَحْكي المَسْرَحِيَّة قِصَّة صدِيقينِ أَحبَا الفَتَاة ذَاتها دُوْنَ أَنْ يَعْلَمَ أَحَدهُما بِالآخَرِ ، حَتَّى يُقَرِّرُ بتو التَقَدُّمِ لِفَتَاتِهِ وخطُوبَتِها ، فيَقَعُ الإِثْنَان على حقِيقَةِ ما كان / المُمَثِّلُون : لورين سعيد ، غزالة شمعون ، زياد خوشو ، ريتا جميل ، بشار توما ، رائد ججو ، زاهي خوشو .
لَقْطة مِنْ مَسْرَحِيَّة ( بتو ونونو )
28
ــ ليش سَمٌّوني نزيه / مَسْرَحِيَّة / كُتِبَتْ عام 2013 م / بِاللُغةِ
العرَبِيَّة / عُرِضَتْ في عنكاوا ــ أَرْبيل / مِنْ إِخْرَاجِ : طاهر
سعيد / مَضْمُونُ المَسْرَحِيَّة : نَشَأَ نزيه حرِيصاً على أَفْكارِ
أَبِيهِ المُنَاضِل الرَاحِل ، وتَمَكَّنَ رَغْمَ كُلِّ الظُرُوفِ
الصَعْبَة أَنْ يَتَفَوَّقَ في دِرَاسَتِهِ لكِنْ ؛ صعُوبَة الحصُولِ على
العَمَلِ بَعْدَ تَخَرُّجِهِ خَيَّبَ أَمْلَ والِدَتِهِ الَّتِي كانَتْ
تَتَمَنَّى لَهُ الأَفْضَل ، وبَعْدَ مُحاولاتٍ أَقْنَعتْهُ الأُمّ
القَلِقَة أَنْ يَسْتَعِينَ بِخَالِهِ الَّذِي يَنْعُمُ بِالمَكاسِبِ
والمَغانِمِ نَتِيجَةَ علاقَاتِهِ مَعَ شَخْصِيَّاتٍ كبِيرَة ، وكانَ نزيه
يَتَجَنَّبُ خَالَهُ الَّذِي كانَ دائماً خَصْماً لأَبِيهِ ولأَفْكارِهِ ،
بَعْدَ يَأْسٍ انْصَاعَ لِلأَمْرِ فوافَقَ على العَمَلِ عِنْدَ صَدِيقِ
خَالِهِ ( شَخْصِيَّة كبِيرَة لَها مَصَالِح ومَشَارِيع ) ، الَّذِي
انْبَهرَ بِقُدْراتِهِ على إِنْجَازِ الأَعْمَالِ المُتَراكِمَة فيَعِدَهُ
بِبَيْتٍ وسَيَّارَة وزَوْجَة ، يَتَفاجأُ نزيه بِمَا وَجَدَ مِنْ
مَشَارِيعٍ تُنَفَّدُ بَعِيدَة عَنِ النَزَاهةِ والصِدْق فيَقَعُ في
حَيْرَةٍ كَيْفَ يُعالِجُ الأَمْر ، يُفَكِّرُ بِالانْسِحابِ أَحْياناً ،
ويَأْتِيهِ صَوْتُ والِدِهِ مِراراً مُحَذِّراً ، فيَسْأَلهُ أَنْ
يُرْشِدَهُ إِلى الصَواب ، ويَردُّ علَيْهِ والِدُهُ : ” إِفْعلْ ما
يُمْلِيهِ علَيْهِ ضَمِيرُك ” .
وفي البَيْتِ يَدُورُ حِوارٌ بَيْنَهُ
وبَيْنَ أُمِّهِ ، فيَقُولُ لَها بِأَنْ الأُسْتَاذ سيُوَفِّرُ لَهُ خِلال
هذِهِ السَنَة : البَيْت ، السَيَّارَة ، الزَوْجَة .
تَفْرَحُ الأُمُّ
كثِيراً وتُوصِيهِ خَيْراً بِصَاحِبِ العَمَلِ لأَنَّهُ إِنْسَانٌ جَيِّد ،
فيَرُدُّ علَيْها نزيه بِشَتْمِهِ وهو مُنْشَغِلٌ بِتَرْتِيبِ الوَثَائقِ
والمُسْتَنَداتِ والمَلَّفَات الَّتِي جَمَعَها ضِدَّ صَاحِبِ العَمَلِ ،
تُحذِّرُهُ أُمُّهُ مِنْ أَفْكارِ أَبِيهِ ، وتَسْأَلهُ عَنْ سِرِّ هذَا
الكمِّ مِنْ الأَوْراقِ ، فيَقُولُ لَها : هذِهِ ضَمِيري أَعَدَّها
لِلنَزَاهة ، فتَسْأَلهُ الأُمّ مَنْ هي نَزَاهة ، فيَرُدُّ علَيْها
مُسْتَدْرِكاً إِنَّها صَدِيقَتهُ في الكُلِيَّة وهي تُسَاعِدهُ في
إِنْجَازِ العَمَلِ .
لا يَبْقَى هذا الحِوارُ سِرَّاً بَيْنَها وبَيْنَ
ولَدِها ، فسُرْعان ما تَسْرُدُ الأُمُّ لِشَقِيقِها ( خَال نزيه ) عمَّا
دارَ ، فيُسْرِعُ الخَال ويُحَذِّرُ صَدِيقَهُ ، وهكذَا يَتِمُّ اغْتِيال
نزيه قَبْل وصُولِهِ إِلى نَاصِيةِ النَزَاهة .
29 ــ لايكا بروني / مَسْرَحِيَّة / بِاللُغةِ السرْيَانِيَّة / إِخْرَاج : باسل شامايا / عُرِضَتْ على مَسْرَح مُنْتَدى شبَاب الْقوش ولِمُدَّةِ ثَلاثَةِ أَيَّام مُتَتالِيَة عام 2015 م / قَامَ بِتَجْسِيدِ الأَدْوار في المَسْرَحِيَّة كُلٌّ مِنْ : زياد خوشو ، منال أبونا ، صباح يلدكو ، رائد ججو ، عبير كيوركيس ، زاهي خوشو ، لورين سعيد / إِدارَة المَسْرَح : لليان نوح / كمَا عُرِضَتْ المَسْرَحِيَّة على مَسْرَحِ جَمْعِيَّة الثَقَافَةِ الكلْدانِيَّة في عنكاوا .
لَقْطة مِنْ مَسْرَحِيَّة ( لايكا بروني ) .
30
ــ ريتا ظَلَّتْ ريتا / مَسْرَحِيَّة / عُرِضَتْ على مَسْرَح جَمْعِيَّة
الثَقَافَة الكلْدانِيَّة في عنكاوا ـ أَرْبيل في 29 ـ شباط ـ 2016 م /
تَأْلِيف وإِخْرَاج : سعيد شامايا بِالتَعاونِ مَعَ شبَابِ مَجَلَّةِ
روتانا .
لَقْطة مِنْ مَسْرَحِيَّة ( ريتا ظَلَّتْ ريتا )
31 ــ حرائقُ نَيْنَوى / اوبريت شِعْرِيّ اسْتِعْراضِيّ حِواري مُمَسْرَح / وهو صَدَىً لِمُوسِيقَى رَائعة اكْتُشِفَتْ ( كما صَرَّحَ مُخْتَصٌّ بِالآثَار ، الْمانيّ الجِنْسِيَّة ) وسُجِّلَتْ ، وكانَ الكاتِب سعيد شامايا مُتَأَثِّراً بِها ، وقَدْ وصَفَ عظَمَة نَيْنَوى شِعْراً ، والمَصَاعِب والمَخَاطِر الَّتِي واجَهَتْها / اشْتَركَ فيها أَكْثَر مِنْ أَرْبَعين مُمَثِّلاً : آلِهَة ، حُكَّام ، قَادَة ، سَحرَة ، أَطْفَال والفَتَاة الجمِيلَة نَيْنَوى بِرَمْزِ آشور بانيبال / تَتَكوَّن مِنْ خَمْسَةَ فصُولٍ فيها الحرَكة ، الرَقْص والإِنْشَاد .
ـــــــــــ
مَسْرَحِيَّاتٌ أُخْرَى /
ــ لكم شخلبن باثي / مَسْرَحِيَّة بِاللُغةِ السرْيَانِيَّة / عُرِضَتْ في عنكاوا ـ أَرْبيل / إِخْرَاج : طاهر سعيد .
ــ أَبْوابُ السَماء / مَسْرَحِيَّة / تَمَّ تَقْدِيمها في أَرْبَعِ كنَائس في بَغْداد / مِنْ إِخْرَاجِ : هيثم أبونا .
ــ
السُلَّم ( سملتا ) / مَسْرَحِيَّة لِلأَطْفَال / عُرِضَتْ في
جمْعِيَّةِ آشور بانيبال / إِخْرَاج : هيثم أبونا / المَسْرَحِيَّة
أَعدَّها المُؤَلِّف عَنْ قِصَّتِهِ القَصِيرَة لِلأَطْفَال ( سُلَّمٌ إِلى
الكوَاكِب ) ، فِكْرَة المَسْرَحِيَّة : نمير طِفْلٌ تَشْغلَهُ أَحْلامَهُ
عَنِ الدِرَاسَة والمُطالَعةِ ، ولِهذَا هو غَيْرُ نَاجِح في مَدْرَسَتِهِ
، وهذَا يُغْضِبُ والِدَهُ كثِيراً ، بَيْنَما أُخْتَهُ زينة الَّتِي
تَكْبَرَهُ بِسَنَواتٍ مُتَفوِّقَة في دِراسَتِها وتَحْصَلُ على الكثِيرِ
مِنْ الهدَايا والحُبِّ والتَشْجِيع والاهْتِمام مِنْ كِلِّ الَّذِين
حَوْلَها .
لَمْ يَتَمَكَّنْ الوالِدان مِنْ فِهْمِ سَبَبِ تَأَخُّرِ
نمير في دِرَاسَتِهِ وإِهْمَالِهِ لِواجِبَاتِهِ ولَمْ يَعْرِفا
بِأَحْلامِهِ ، لكِنْ أُخْتَهُ زينة حاولَتْ أَنْ تُجَنِّبَهُ الفَشَل في
الدِرَاسَة وتُسَاعِدَهُ فكانَتْ تَشْعُرُ بِهِ وتَتَقَرَّبُ إِلَيْهِ
حَتَّى أَطْلَعها على أَحْلامِهِ في تَحْقِيقِ شَيْءٍ عظِيمٍ وبِمُفْرَدِهِ
دُوْنَ مُسَاعدَةِ أَحَد ، كي يُصْبِحَ أَفْضَلَ مِنْ الجمِيع ويَحْظى
بِاهْتِمامِ والِديهِ وفَخْرَهُما ، كما يَفْتَخِرَانِ بِها ، فعرِفَتْ
زينة بِأَنَّ حُلُمَهُ هو بِنَاء سُلَّمٍ لِيَرْتَقِي إِلى الكواكِب أَوْ
إِلى القَمَر ويُنْجِزُ ما لَمْ يُنْجِزهُ أَحَدٌ قَبْلَهُ ، فشَجَّعتْهُ
أُخْتَهُ على ذَلِك واقْتَرَحتْ علَيْهِ القِراءَة لِيَعْرِف كيْفَ
يُنْجِزَ حُلُمَهُ ويُحقِّقَهُ فاشْتَرَتْ لَهُ كُتُباً كثِيرَة عَنِ
النجُوم والكواكِب ونَصَحَتْهُ بِقِراءَتِها حَتَّى يَعْرِفَ الكثِيرَ عَنِ
النجُومِ والكواكِب ويُدْرِكُ في النِهايَةِ كيْفَ يَصِلُ إِلَيْها .
بَدأَ
نمير بِالقِراءَةِ ومُطالَعةِ الكُتُبِ ، ومَعَ الأَيَّام ازْدادَ شَغَفهُ
بِالمُطالَعةِ حَتَّى صَارَ مُولَعاً بِها ، وأَصْبَحَ يُتَابِعُ دروسِهِ
وواجِبَاتِهِ كمَا أَوْصَتْهُ أُخْتَهُ زينة لأَنَّ ذَلِك أَسَاس
تَجْرُبَتِهِ في بِنَاءِ سُلَّمِهِ نَحْوَ حُلُمِهِ ، فتَفَوَّقَ في
دِرَاسَتِهِ ، وأَصْبَحَ فَخْرَ والِديهِ .
السُلَّم هُنا هو رَمْز
لِلطَرِيقِ نَحْوَ تَحْقِيقِ الأَهْدَافِ والأَحْلامِ والآمالِ ، والَّذِي
يَتَطلَّبُ بَذْلَ الجهود والجِدِّ والعَمَل ( هُنا هو الاجْتِهاد في
الدِراسَةِ والقِراءَة والمُطالعة لِبِنَاءِ الخِبْرَة العِلْمِيَّة )
لأَجْلِ بلُوغِ ذَلِك .
من اوبريتاته للأطفال : أوبريت ديرا علايا ، أوبريت بيندوايا ، أوبريت داثواثا .
ــــــــــــــــــــ
صَوْمَعِيَّات /
يَقُولُ الكاتِب سعيد شامايا :
[
لديّ كِتَابَاتٌ خاصَّة ، أَهمَّها في صَوْمَعتي ، في صَوْمَعتي ثَلاث
دَفَاتِر كنْتُ أَسْرقُها أَوْ اسْتَعِيرها مِنْ قُرْطاسِيَّة الأَطْفَال ،
كمْ كنْتُ بِحاجةٍ إِلى الوَرَقِ والقَلَمِ وأَنا مُحاصَرٌ في صَوْمَعتي ،
يَسْتَغْرِبُ مَنْ يَطلِّعُ على الأَرْشِيف كمْ كتَبْتُ مَقَالات وخَواطِر
وقَصَائد على أَوْرَاقِ الشَرِكات والدِعايَة المُسْتَعْمَلَة فأَسْتَغِلُ
البَياضَ فيها أَوْ الحاشِيَة ، مِنْ المَواضِيع الَّتِي أَعْتَزُّ بِها :
( رَسَائل ضَاعَتْ في الطرِيق ) وهي رَسَائل إِلى عائلَتي وأَقْرِبائي
وإِلى شَخْصِيَّاتٍ عالَمِيَّة سِيَاسِيَّة ، ومِنْها إِلى مَلاكي الحارِس
يَوْمَ أَرادَ اسْتِلامَ رُوحي فرَجَوْتَهُ المُهْلَة لأَنَّ لديّ الكثِير
لأُنْجِزَهُ ، وتَراهُ أَمْهلَني ، هذَا كانَ قَبْلَ ( 31 ) سَنَة حِيْنَ
مَرَضْتُ في صَوْمَعتي ، وكانَ مَمْنُوعاً عليّ الخرُوج لِزِيارَةِ الطبِيب
{ لِلأَسَف اسْتَعارَها صَدِيق ورَحلَ إِلى أَمريكا ضِمْنَ دَفْتَرِ
الصَوْمَعة ومَاتَ هُناك ولا أَعْرِفُ عَنْ مَصِيرِها } ، رسَائل إِلى
مُتَمَيّزين عِلْمِيَّاً ، وإِلى أُدَبَاء نَاضلُوا ، وإِلى أَشْخاصٍ
كانُوا يُظْهِرُونَ غَيْر ما في حقِيقَتِهِم ، ومَجْمُوعة خَواطِرٍ
وأَشْعارٍ لِغاوِيتي ، وهي رَمْزٌ لِقَضِيَتي الفِكْرِيَّة ، أَيْضاً
خَواطِر وأَقْوال قَصِيرَة تَحَوَّلَتْ إِلى مُؤَلَّفٍ أَعْتَزُّ بِهِ
يَضُمُّ أَكْثَر مِنْ ( 150 ) وَمْضَةٍ وقَوْلٍ بِعُنْوانِ ( على ضِفَافِ
الحِكْمَة ) ، وبثَلاثَةُ أَبْواب : 1 ــ مَقَالاتٌ طَوِيلَة ، 2 ــ
وَمَضَاتٌ قَصِيرَة لا تَتَجاوزُ الصَفْحَة ، 3 ــ أَقْوالٌ كانَتْ
تَشْغلنِي في كُلِّ تَجْرُبَةٍ فاسْتَخْلِصُ مِنْها تَجْرُبَة أُقَرِّبُها
إِلى الحِكْمَةِ بِكلِمَاتٍ مُرَكزَّة ، نَشَرْتُ مِنْها الكثِير في
المَجَلاتِ بِعُنْوانِ ( صَوْمَعِيَّات ) أَوْ ( همَسَاتٌ دافِئَة مِنْ
صَوْمَعة ) ] .
//////////////////
المَصَادِر : ــ
( 1 )
مُراسلاتي الشَخْصِيَّة مَعَ الكاتِب سعيد شامايا .
مَعَ الشُكْرِ الجزِيل لِتَعاونِهِ وتَواصُلِهِ .
( 2 )
مُراسلاتي
مَع َالأَخ باسم روفائيل مُدِير مَوْقِع تللسْقُف بِهذا الخصُوص
وتَعاونِهِ معي في مَدِّي بِالمَعْلُوماتِ والمَصَادِر عَنِ الأَدِيب سعيد
شامايا .
لَهُ جزِيل شُكْرِي وتَقْدِيري.
( 3 )
مَقَالَة / سعيد شامايا والكلدانِيَّة
بِقَلَم : سعيد شامايا
الرَابِط : ــ
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=781529.0
( 4 )
المَوْقِع الفَرْعِيّ لِلكاتِب سعيد شامايا في مَوْقِع تللسْقُف كوم
الرَابِط :
http://www.tellskuf.com/index.php/authors/157-se-sp-572.html
( 5 )
عنكاوا كوم
صُدُور رِوايَة ” مُعلّم مِنْ تِلك القَرْيَة ” لِلأَدِيب سعيد شامايا .
الرَابِط :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=579478.0
( 6 )
الصَفْحة الشَخْصِيَّة لِلكاتِب سعيد شامايا
المَوْقِع : عنكاوا كوم
الرَابِط :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?action=profile;area=showposts;u=10675
( 7 )
مَوْضُوع / أَعْلام المَوْصِل في القَرْنِ العِشْرِين لِلعلامَة الدكتور عمر محمد الطالب ( حرْف السِين ) .
مَوْقِع الدكتور عمر الطالب / مَوْسُوعَة أَعْلام المَوْصِل .
الرَابِط :
( 8 )
صور أَغْلِفَة مُؤَلَّفات سعيد شامايا :
(
هدِيَة مُقَاتِل ، ثَقَافَة الأَطْفَال ، هرمز طُورايَا ، بَاقَة نَرْجِس
مِنْ كوردسْتَان ، ماتَ مَرَّتين ، الفرْدوس المَفْقُود ، السِيَاحة في
رُبُوعِ كُوردسْتَان ، أَنِين ، أُوبرِيت دَرْب الصَلِيب ) .
هي مِنْ أًرْشيف الأَخ ريبين الحكيم .
جزِيل الشُكْر لِتَعاونِهِ .
( 9 )
صور اللَقَطَات مِنْ المَسْرَحِيَّات التَالِيَة :
(
عاصِفَة المَجْد ، الأَميرَة الآشورية ، القديسة ريتا ، إِطْلاقَة
واحِدَة ، العوْدَة ، الأنبا جبرائيل دنبو ، الشَجَرَة ، النزولات ، لايكا
بروني ، أبو وجدان ، بتو ونونو )
هي مِنْ أًرْشيف الفَنَّان باسل شامايا .
جزِيل
الشُكْر لِتَعاونِهِ ، وأَيْضاً لِتَوْفيرِهِ بَعْض المَعْلُومات عَنِ
المَسْرَحِيَّات ( النزُولات ، قَالا دشور ، تَجَسَّدِي يا رُوحي ،
الإِشَاعة ، الإِعْدَام ، إِطْلاقَة واحِدَة ) الَّتِي قَامَ
بِإِخْرَاجِها .
( 10 )
مَوْضُوع / كوْكبان مُضيئان في مَسِيرَةِ الثَقَافَةِ السرْيَانِيَّة .
الكاتِب : جوزيف الفارس .
مَوْقِع القُوش نت .
في 27 / 8 / 2015 م .
الرَابِط :
http://alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=30380
( 11 )
مَوْضُوع / لِقَاء مَعَ المُخْرِج المَسْرَحيّ هيثم أبونا .
أَجْرَى اللِقَاء : نزار ملاخا .
مَوْقِع كلدايا نت .
في : 11 / 2 / 2013 م .
الرَابِط :
http://www.kaldaya.net/2013/Articles/02/16_Feb11_NazarMalakha.html
( 12 )
مَوْضُوع / الْقوش والمَسْرَح السرْيَاني .
الكاتِب : موفق ساوا .
مَوْقِع عنكاوا .
في : 29 / 1 / 2005 م
الرَابِط :
http://www.ankawa.com/cgi-bin/ikonboard/topic.cgi?forum=72&topic=26
( 13 )
مَوْضُوع / مَسْرَحِيَّة ( شُوخْلابَا ) تَجْسِيد لِلوَاقِع العِراقِي الحالِي .
الكاتِب : باسم روفائيل
مَوْقِع النَّاس .
في 30 / 10 / 2007 م .
الرَابِط :
http://www.al-nnas.com/ARTICLE/is/30basil.htm
( 14 )
مَوْقِع دار الكُتُبِ والوَثَائق الوَطنِيَّة
http://www.iraqnla-iq.com/opac/index.php?q=%22%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF%20%D8%B4%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%8A%D8%A7%22&hl=ara
( 15 )
مَوْضُوع / عَرْض مَسْرَحِيَّة ( خلولا دكاغولتا ) على مَسْرَحِ جَمْعِيَّة الثَقَافَة الكلْدانِيَّة .
الكاتِب : روند بولص .
مَوْقِع عنكاوا .
في : 22 / 8 / 2010 م .
الرَابِط :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=436331.0
( 16 )
مَوْضُوع / بَعْدَ نَجاحٍ سَاحِق … اخْتِتَام مَسْرَحِيَّة ( بتو ونونو ) في الْقوش .
الكاتِب : ريفان الحكيم .
مَوْقِع عنكاوا
في 1 / 9 / 2013 م .
الرَابِط :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=691837.0
( 17 )
المُخْرِج هيثم أبونا
جزِيل
الشُكْر لِتَعاونِهِ بِخصُوصِ المَعْلُومات عَنِ المَسْرَحِيَّات الَّتِي
قَامَ بِإِخْرَاجِها ( لعْبَة مَرْكو ، مَنْذور لِلشَيْطان ، صَفْقَة مَعَ
الشَيْطان ، مومو ، أَبو وجدان بِلا وجْدان ، الشَجَرَة ، جبرائيل دنبو )
.
كمَا إِنَّ الشُكْر مَوْصُول لِلأَخ نزار ملاخا والَّذِي زَوَّدني بِايميل المُخْرِج هيثم أبونا .
( 18 )
مَوْضُوع / عرْض مَسْرَحِيَّة ( ريتا ظَلَّتْ ريتا ) لِمَرْكز كلكامش في عنكاوا .
الرَابِط :
http://amkaabad.com/?p=33459
( 19 )
مَوْضُوع / العَوْدَة ( دا ارتا ) فِلم جدِيد لِزهير عبد المسيح … يُعْرَض على مَسْرَح جمْعِيَّة الثَقَافَة الكلْدانِيَّة .
مَوْقِع : كرمليس فور يو . كوم
في : 2 / 1 / 2008 م .
الرَابِط :
http://www.karemlash4u.com/vb/showthread.php?t=15714
( 20 )
لِقَاء مَعَ الأُسْتَاذ الكاتِب والأَدِيب سعيد شامايا .
أَجْرَى اللِقَاء / باسل شامايا
الرَابِط :
http://www.tellskuf.com/index.php/authors/72-b/25303-aa-sp-574914043.html
////////////////
( 1 )
مُقَايضَةٌ خاسِرَة
ــ قِصَّة قَصِيرَة ــ
بِقَلَم : سعيد شامايا
…
خرج من بيته جائعاً يقصد الصحيفة التي استثنته عن الآخرين الذين يرفدونها
بمساهماتهم ، فهو مفصول سياسي لا مورد له يعيله ، اليوم يحلم بتكريم أفضل
لأن رئيس التحرير مدح المقالة التي ستنشر في الصفحة الأولى لجريدتهم ، سار
جائعاً وهو لا يملك في جيبه إلا مئتين وخمسين يستاء أن يمسها ديناراً وكأنه
احتقار لوطنه ، فالورقة بالكاد تساوي رغيفاً ، في الطريق لاقاه صديق يحمل
خبزاً ، أثارت رائحة الخبز الحار شهيته مما جعل بصره مُركَّزاً على الخبز
وصاحبه منشغل بالأسئلة عن وضعه ، عن الظروف المزرية ، ومتى الخلاص ؟ …
وعن ، وعن ، وهو يجيبه باختصار ، لاحظ صاحبه ذلك نظرته ، مدَّ برغيف
قائلاً :
ــ أنا الآخر لا أمسك نفسي عن تناوله حاراً وأنا في الطريق ، خذْ !
بعد ممانعة خجولة تناول الرغيف من صديقه شاكراً قاصداً الحديقة المجاورة ليتناوله .
في
الطريق وجد مجموعة من الكتب مفروشة بإهمال على الأرض راح يستعرضها بنظرة
سريعة ، وما أن لمح عنواناً أثاره ، قال للرجل الواقف بائعاً :
ــ بكم ثمن هذا الكتاب ؟
ناسياً إنه لا يملك في جيبه قيمة الكتاب مهما تدنت .
قال الرجل ملاحظاً رغبة صاحبنا :
ــ بألفي دينار …
قال :
ــ لكنني لا أملك نقوداً هل تنتظرني إلى أن …..
قال الرجل :
ــ لكنه كتابٌ ثمين قد يشتريه غيرك .
قال :
ــ أنا بحاجة إليه هل تقايضني بـ ….. ( مُشيراً إلى الرغيف ) .
قال الرجل :
ــ أول شي كوللي شنو معنى تقايضني ؟
قال :
ــ يعني نتبادل ، انطيك الخبز الحار وتنطيني الكتاب .
فكر
الرجل قليلاً وفي ابتسامته معنى ، لكنه تناول الرغيف وراح يقضمه بشراهة ،
أما صاحبنا أخذ الكتاب مسروراً ، وفي الحديقة جلس يقرأ بلهفة ناسياً جوعه ،
وقف خلفه رجل ينبع من وجهه الحقد والغضب ممسكاً بالكتاب قائلاً :
ــ ألا تعلم إنه من الممنوعات التي تخرب بلدنا ؟ قمْ معي .
وراح يسحبه بعنف .
ــ انتهت ــ
////////////////////
( 2 )
الكنْزُ والإِيمان
ـ قِصَّة قَصِيرَة ــ
بِقَلَم : سعيد شامايا
استيقظ فلاحو القرية على أصوات طلقات نارية ، ولم يجدوا غريباً وهم في طريقهم إلى حقولهم ، لكن أحدهم صرخ :
ــ هلموا هذهِ حقيبة مملوءة نقوداً وذهباً
قال أحدهم :
ــ هلم نقتسمها .
قال آخر :
ــ هذا مال مسروق ، فهو حرام .
قال الثالث :
لِمَ لا نستشير مختار القرية فهو أفضلنا تدبيراً .
وجاء المختار ( وهو رجل طماع وفاسد ) وفتح الحقيبة منبهراً بما وجد ، وقال برقة :
ــ يا أصدقائي ، هذا كنز أرسله الله لكم سنقتسمه بعدالة وندخل الجنة نزيهين .
وراح يعطي كل واحد قطعة ، ويضع في جيبه مثلها ، وهو يقول : ” هذا من أجل القرية ” .
وما أن انتهى حتى فاجأهم لص شاهراً سلاحه ، قائلاً :
ــ ارموا ما معكم وإلا قتلتكم .
قال المختار :
ــ علام تقتل وتتحمل مسؤولية كبيرة سأقنعهم ليرموا لك ما معهم قانعين .
وافق اللص ، وراح المختار يخطب في الفلاحين :
ــ هلموا وارموا المال الحرام ، وإلا كيف تدخلون الجنة وأنتم قد رضيتم بالحرام ؟
صدقه الفلاحون وراحوا يرمون ما معهم واللص يجمعها فرحاً .
قال المختار :
ــ أليس ذلك أفضل ؟
أجابه اللص :
ــ صدقت إنه الأفضل .
قال المختار :
ــ ألم أكن مخلصاً لك ؟
أجابه اللص :
ــ صدقت ، كنت مخلصاً .
قال المختار :
ــ ألا استحقُ مكافأتك ؟
أجابه اللص :
ــ صدقت ، تستحق مكافأتي .
قال المختار :
ــ هلم أعطني مما نلته ؟
أجابه اللص شاهراً سلاحه :
ــ كيف لا ! يعز عليّ أن تخسر الجنة بما معك ، هلم ارم المال الحرام لتدخل الجنة مع أصحابك ، أليس هذا عطاء كريماً .
ــ انتهت ــ
///////////////////
( 3 )
كلْبُ الصيَّاد والأَرْنَب
ــ قِصَّة قَصِيرَة لِلأَطْفال ــ
بِقَلَم : سعيد شامايا
ركض الأرنب لاهثاً خائفاً
ركض الكلبُ خلفه لاهثاً خائفاً
وركض الصياد خلفهما لاهثاً غاضباً .
توقف الكلبُ مستعيناً بمنخريه يشم يمنة ويسرى .
توقف الصياد مراقباً صارخاً : هل فقدت أثره ؟
وهوى بالسوط على ظهره :
ـــ لقد هرمت ولم تعد نافعاً .
ــ امهلني سيدي لن يفلت مني .
ــ إن لم تظفر به أتركك للذئاب ، حتى الطلقة لن أخسرها عليك .
انطلق الكلب مستميتاً يشم حتى ظفرَ بأثرِ الأرنب راكضاً خائفاً ، والكلب خلفه خائفاً .
قال الأرنب مرعوباً :
ــ ما الذي تستفيده من اقتناصي غير عظمة يلقيها لك في التراب ؟
قال الكلب :
ــ إنه واجبي يا صديقي .
الأرنب :
ــ ماذا تخسر إن أخطأتني
الكلب :
ــ أخسرُ حياتي .
الأرنب :
ــ علام حياتنا نحن المظلومين ؟ لم لا نعيش في طبيعتنا أحراراً .
الكلب :
ــ لكنه واجبي وإلا لم يسمونني كلب صيد ….
وهجم عليه يحتويه بين ذراعيه .
( بعد أن يقرأها الطفل ماذا عن رأيه ؟ )
//////////////////////
( 4 )
أَحْذِيَّةُ القِطَّة
ــ قِصَّة للاَطْفَال ــ
بِقَلَم : سعيد شامايا
….. دخلت سوسن الجميلة وهي مسرورة بحذائها الجميل ، رأتهُ القِطة وقالت بحسرة :
ــ ليتني ألبسُ حذاء جميلاً كالتي تلبسهُ سوسن فأمشي برشاقة .
سمعها الفأر الخائف في جحره ، وقال لها :
ــ
أيتها الأخت العزيزة باستطاعتي أن أصنع لك زوجين من الأحذية الجميلة ليديك
ورجليكِ ، إن ارتديتيها تسيرين أنيقة رشيقة وتُعطي صوت الموسيقى … تاق
… تاق … تاق …
قالت القِطة بسرور :
ــ إن فعلت هذا حقاً سأبقى صديقة لك ولعائلتك ، ولن أؤذيك أبداً .
حصل
الفأر على أربعة قشور للجوز ملأها قيراً ، وطلب من القِطة أن ترتديها ،
فلما فعلت القِطة مسرورة وجدت نفسها لا تستطيع الوقوف على أطرافها بل راحت
تتزحلق .
خرج الفأر وزوجته وأولاده يتنزهون ويلعبون أمام القِطة الحزينة .
///////////////////
قِصَصٌ قَصِيرَة جِدَّاً
بِقَلَم : سعيد شامايا
( 1 )
قَاضٍ مِنْ زَمَنِي
جلستُ
عارياً في ميزان الحكمة ، فتحتُ سجل أفعالي ، وكشفتُ عن كل أسراري ، قدمت
عيني وأذني ولساني ويدي شهوداً صادقة ، ووقفتُ لاستقبل القاضي الذي
سيحاكمني ، يا لخيبتي وجدته شيطاناً .
( 2 )
الصلِيب
على مسرح حياتنا يرتفع صليب عظيم ، عليه يستقر المخلص ، وصوته رخيم :
إن افلحت لتسير صادقاً نقياً اخترْ صليبك ، احمله واتبعني .
جمهور
كبير يسير يحمل صلباناً متنوعة ، منهم صليبه فوق طاقته يتبع خطى المُخلِّص
، وآخرون تفننوا في اختيار صلبانهم حجماً وزينة ، منها صلبان من أشهى
الأطعمة أكلوا منها كلّما جاعوا ، ومنهم من أجَّرَ كادحاً يحمل صليبه
وتقدم بالمسير إلى الجلجلة ، في المؤخرة متعب يحمل صليباً متواضعاً ! أرسل
يسوع من فوق صليبه إليه عبر الصلبان وحامليها نظرة وابتسامة .
( 3 )
القَصِيدَة
نامت
القصيدة على شفتي الشاعر …. ونام الشعر مطمئناً لأنه حمَّلَ قصيدته حلمه
بالثورة ، وأشرقت الشمس لتغطي الشاعر الذي ظلَّ نائماً تستقر على وجهه
ورقة تحمل قصيدته اليتيمة تبكيه لأنها لا تكفي لهُ كفناً .
******************************
تنويه; موقع http://nala4u.com يتبنى التسمية الاشورية وغير ملزم ما يسمى بكردستان .
