بقلم شذى توما مرقوس
كُتَّاب القِصَّة القَصِيرَة والقَصِيرَة جِدَّاً / الجزْء الثَاني ( 1 )
26 / 06 / 2015
http://nala4u.com
بقلم : شذى توما مرقوس
الخميس 1 / 5 / 2014 ــ والعَمَل مُسْتَمِّر
طَابِع المَوْضوع :
بِطاقَة
تَعْرِيفِيَّة بِكُتَّاب وكاتِباتِ القِصَّة القَصِيرَة والقَصِيرَة
جِدَّاً مِنْ الوَسَطِ المَسِيحيّ العِراقيّ .
الجُزْءُ الأَوَّل
كانَ خَاصَّاً بِالتَعْرِيف بِكاتِباتِ القِصَّةِ القَصِيرَة والقَصِيرَة
جِدَّاً مِنْ المُكوِّن المَسِيحيّ العِراقي ، نَتَواصل في هذا الجُزْء (
الثَاني ) عزِيزاتي / أَعِزَّائي
مِنْ القَارِئاتِ والقُرَّاء في
التَعْرِيف بِكُتَّابِ القِصَّةِ القَصِيرَة والقَصِيرَة جِدَّاً ، مَعَ
الشُكْرِ لِلمُتَابِعاتِ والمُتَابِعين .
د ــ كُتَّاب القِصَّة القَصِيرَة والقَصِيرَة جِدَّاً .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( مال الله فرج )
صُحُفيّ وأَديب وكاتِب سِياسيّ سَاخِر .
يَكْتُبُ الشِعْر ، القِصَّة القَصِيرَة ، المَقالات ، الرِوايَة .
عُضو نَقَابَة الصُحُفيِّين العِراقِيِّين عام 1975 .
عُضو اتحاد الصُحُفيِّين العَرَب .
عُضو جمْعِيَّة الثَقَافَة الكلْدانِيَّة .
عُضو هيْئَة تَحْرِير مَجَلَّة صَوْتُ الآخَر .
مُدِيرتَحْرِير صَحِيفَة سُورايا .
مُدِير تَحْرِير صَحِيفَة اليَقْظَة .
شَارَكَ
بِمُؤْتَمراتٍ مُخْتَلِفَة في المانيا ، هُولندا ، سُوريا ، فَرنسا ،
انكلترا ، مَصْر ، اليَمن ، سويسرا ، الجَزائر ، كُوبا ، المَغْرِب
واسْبانيا وسِواها .
أَصْدَرَ رِوايَة بِعُنْوان ( ضَياع ) عَام 1970 .
أَصْدَرَ مَسْرَحِيَّة بِعُنْوان ( الغَرِيب ) عَام 1975 .
أَلَّفَ كِتابِينِ حَوْلَ مُؤْتَمراتِ العَمَلِ الدُولِيَّة في جنيف .
وُلِدَ
ونَشَأَ في المُوْصل في مَحَلَّة المَكاوِيّ وهي مِن الأَمْكِنَةِ
القَدِيمة والشَعْبِيَّةِ أَيْضاً ، دَرَسَ في المَدْرَسَةِ المُنْذِريَّة
الأَبْتِدائيَّة القَرِيبَة المُلاصِقَة لِكنِيسَةِ مَار اشعيَا
لِلكِلْدَان .
أَنْتَقَلَ إِلى بَغْداد قَبْلَ إِكْمالِ المُتَوَسِّطَة في الثَالِثِ المُتَوَسِّط عَام 1964 .
نُشِرَتْ
لَهُ قَصِيدَة ( سُؤالٌ حَائر ) في إِحْدَى الصُحُفِ اللُبْنانِيَّة عَام
1965 وكانَتْ هذِهِ أَوَّل قَصِيدَةٍ تُنْشَرُ لَهُ مِمَّا زَادَهُ ذلِكَ
زَخْماً لِلاسْتِمْرارِ في الكِتَابَةِ .
عَمِلَ في
مَجَلَّةِ الفُكاهَة وهي مَجَلَّة كارِيكاتيرِيَّة إِلى جَانِبِ الطَاقم
العامِل فيها والمُتَكوِّنِ مِنْ : كاظم جودة ، ليث الحمداني ، حسب الله
يحيى ، رواء الجصاني ، ابراهيم محمد علي الكاظمي ، سالم العزاوي ، ابراهيم
شريف وآخَرون .
المَصْدَر : قَنَاة عَشْتَار الفَضائِيَّة 2014
بَرْنامج رواق الثَقَافَة
لِقَاء مَعَ الكاتِب والصُحُفِيّ مال الله فرج .
إِعْداد وتَقْدِيم مروان ياسين الدليمي .
رابِط المَصْدَر :
لَهُ مَجْمُوعة أَقاصِيص بِعُنْوان ( اصْطَبَغَ البَحْرُ بِلَوْنِ عَيْنَيّها ) .
مِنْ قِصَصِهِ القَصِيرَة :
أَحاسِيس مَجْنُونَة ، أَقْوَى مِن الحُبّ ، الوِداع الأَخير .
المَصْدَر / مَوْقِع بَرْطلي نت .
ـــــــــــــــــــ
( جوزيف حنا يشوع )
وُلِدَ في بَعْقوبة / ديالى ، وعاشَ فيها حَتَّى سِنّ الثَانية والثَلاثين .
في
عَامِ 2006 وبِسَبَبِ فُقْدانِ الاسْتِقْرارِ والأَمانِ انْتَقَلَ
لِلعَيْشِ في أقْليم كوردستان .
هو مِنْ عائلَة البَرْدى
الَّتِي أَغْنَتْ المَشْهَد الثَقَافيّ السرْيانيّ وأَعْطَتْ أَسْماءَ
مُهِّمَة مِثْل هيثم بردى وبهنام بردى .
نَشْأَتَهُ كانَتْ كشَاعِر ، ثُمَّ تَحَوَّلَ فيما بَعْد لِكِتَابَةِ القِصَّة القَصِيرَة .
دَرَّسَ اللُغَة العَرَبِيَّة في كُليَّةِ التَرْبيَة / جَامِعَة ديالى .
عَام
1999 ــ 2000 فَازَ جوزيف حنا بِجائزَةِ القِصَّةِ القَصِيرَة وعلى
مُسْتَوَى القُطُر عَنْ قِصَّتِهِ المَوْسُومَة ( النَافِذَة ) مُنَاصَفَةً
مَعَ رَسُول خضر الزَبون مِنْ المَوْصِل بِقِصَّتِهِ ( الوَرَقَة
الأَخِيرَة ) .
حَظَى
بِاهْتِمامِ الكاتِب المَسْرَحيّ صباح الانباري مِنْ اتحادِ أُدباءِ ديالى
والَّذِي قَامَ بِإِرْسالِ القِصَّة القَصِيرَة ( الرَّأْس ) لِلكاتِبِ
جوزيف إِلى مَجَلَّة ضِفَاف في النَمْسا حَيْثُ تَمَّ نَشْرَها
بِالعَرَبِيَّة واخْتِيرَتْ كأَفْضَلِ قِصَّة قَصِيرَة في العَدَد
وتُرْجِمَتْ إِلى الأَلْمانيَّة .
مِنْ قِصَصِهِ القَصِيرَة : النَافِذَة ، الرَّأْس .
مِنْ قِصَصِهِ القَصِيرَة جِدَّاً : الأَسْمال .
مِنْ
قِصَصِهِ الأُخْرَى : قِصَّة ( السَاحِر ) والَّتِي أَثْمَرَتْ عَنْ
نَصٍّ مَسْرَحيٍّ أَيْضاً ، قِصَّة ( الوَجْهُ الآخَر ) .
كتَبَ
سِيناريُو لِمُسَلْسَلٍ تِلفزْيونيّ بِسَبْعِ حلَقَاتٍ بِعُنْوانٍ مُقْتَرح
( قِصَّة عِراقِيَّة ) ، وأَيْضاً مَشْرُوع فِلْمٍ سِينمائيّ مُدَّتَهُ (
30 ـ 50 ) دقِيقَة بِعُنْوان ( نَوافِذ مُغْلَقَة ) .
هو عُضُو في فُرْقَةِ مَسْرَح قَره قُوش لِلتَمْثِيل .
المَصْدَر : قَنَاة عَشْتَار الفَضائِيَّة
بَرْنامج رواق الثَقَافَة
لِقَاء مَعَ القَاص جوزيف حنا يشوع .
إِعْداد وتَقْدِيم مروان ياسين الدليمي .
شِباط 2013 .
رابِط المَصْدَر :
http://www.youtube.com/watch?v=xWnYgL_Ktvc&index=13&list=PLat1oN49rvbO39cP8pTpzIN6GYcMD8vmk
ــــــــــــــــــــــــــ
( جلال مرقس بويا عبدوكا )
مِنْ عِنكاوا ، مَوالِيد 1942 ، خرِيج دار المُعلِّمين ، حالِياً مُعلِّم مُتَقَاعِد .
دَخَلَ
مَجَال الكِتَابَة في سِنٍّ مُبَكِّرَة حَيْثُ كانَ طَالِبَاً في
المُتَوَسِّطَة ولَمْ يَنْشُرْ حِيْنَها نِتَاجاتَهُ في أَيَّةِ صَحِيفَة ،
احْتَفَظَ بِبَعْضِ القَصاصاتِ وأَتْلَفَ مُعْظَمَها لأَنَّها تَتَحَرَّشُ
بِنِظَامِ الحُكْمِ بَعْدَ اغْتِيالِ ثَوْرَةِ تَموز .
بَعْدَ الانْتِفَاضَةِ
الكُردستَانِيَّة عَام 1991 بَدَأَ بِنَشْرِ مَقَالاتِهِ في الصُحُفِ
العِراقِيَّة والكُردستَانِيَّة وتَمَّ تَوْثِيقها في كِتَاب طُبِعَ
لاحِقاً تَحْتَ اسْم ( في الصَمِيم ) سنَة 2003 وهي مَقَالات نَقْدِيَّة
لِمُجْمَلِ المُمارَسات الخَاطئَة .
مِنْ نِتَاجاتِهِ بِالعَرَبِيَّة : ــ
أَصْدَرَ
عَام 2002 ديوانَهُ الشِعْرِيِّ الأَوَّل ( كلِماتٌ تَتَقَاتل ) ، ثُمَّ
تَلاهُ في عَامِ 2007 الدِيوان الشِعْرِيِّ الثَاني ( تَرانِيم بَيْنَ
الضَحِكِ والبُكاء ) .
أَصْدَرَ عَامِ 2005
مَجْمُوعَتَةُ القِصَصِيَّة ( الوَصِيَّة القَاتِلَة ) والَّتِي احْتَوَتْ
على مَجْمُوعَة مِنْ القِصَص القَصِيرَة : سعيد الكئِيب ، المُرافِقتَان ،
الإِزْعاج اللطيف ، إِجازَة بِنَاء ، أَسْلاكُ المَدِينَة ، خُطُورَة
لاعِب ، مَاهر ، صَفْحَة المُجَاملَة والتَحَبُّب ، الوَصِيَّة القَاتِلَة ،
كُنْتُ وقِحاً .
الكاتِب بِصَدَدِ وَضْعِ اللَمَسَاتِ الأَخِيرَة
لِمَجْمُوعَتِهِ القِصَصِيَّة الثَانِيَة ( العَربُون كانَ سَخِيَّاً )
ودِيوان ( الزَمَن الأَخْرَس ) اسْتِعْداداً لِطَبْعهُما .
( العَربُون كانَ سَخِيَّاً ) سَتْصْدُرُ بِاللُغَةِ
العَرَبِيَّة وهي مَجْمُوعَة قِصَص بَيْنَ القَصِيرَة والطَوِيلَة مِنْها :
مِحْنَة الزِيارَة الأَخِيرَة ، الصُراع مَعَ الذَات ، مَتَاهات القَضَاء ،
عُذُوبَة بَعْدَ المُشَاكسَة ، ما لا يُنْسَى ، لَحْم مَرْيم شَاط ،
العَمّ بَتي ، بَوْلٌ وشِفَاه ، عِنكاوا في جِنَاياتِ الدَوْلَة
الإِسْلامِيَّة ، الكلْبُ الورِيث .
مِنْ نِتَاجاتِهِ الجَاهِزِة لِلطَبْع ومُعْظَمَها بالسرْيانِيَّة وبالكرْشُوني : ـ
سَبْع
مَسْرَحيَّات / سكِينَا وكَرْما ( السِكين والعَظم ) ، تَلْكا ومَايا
قَرِيرا ( الثَلْج والمَاء البَارِد ) ، جايخَانَة ( المَقْهَى ) ، كوارا
قَشْيا ( الزَّواج القَاسِي ) ، حياكا دكجَلْثَا ( حَكَّة الصَلْعَة ) ،
والأَخِيرَة عُرِضَتْ على مَسْرَح جمْعِيَّة الثَقَافَة الكلْدانِيَّة .
أَمَّا
المَسْرَحِيتَان ــ لِعازَر الكئِيب والوَصِيَة القَاتِلَة ــ ، سِيناريو
وحِوار وتَرْجَمة مِن المُؤَلِّف ذَاته فهُما مِنْ فِكْرَةِ القِصتَين
القَصِيرتَين ( الوَصِيَة القَاتِلَة وسعيد الكئِيب ) .
أُوبرِيتات
سِياسِيَّة وتَرْبَوِيَّة / مَدْرَشتي خلِيثَا ( مَدْرَسَتي الجَمِيلَة ) ،
بَوْخَا طِيمانَا ( الهَواء الثَمِين ) .
شِعْر / دِيوان سَامَا ودُوشا ( السُمُّ والعَسَل ) .
المَصْدَر : الأَدِيب جلال مرقس عبدوكا .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( عامر رمزي الشماس )
شَاعِر
وقَاصّ ، كتَبَ القِصَّة القَصِيرَة والقِصَّة القَصِيرَة جِدَّاً ، وكانَ
مِنْ المُهْتَّمِين جِدَّاً بِالقِصَّة على أَنْواعِها .
مُهَنْدِس
اسْتِشَارِي مِنْ مَوالِيد الستِينات ، وُلِدَ في مُحافَظَةِ صَلاح الدِين
حَيْثُ كانَ والِدَهُ يَعْمَل ويَسْكُن هُنَاك .
بَدَأَ الكِتَابَة في المَرْحلَةِ الإِعْداديَّة حَيْثُ تَوَجَّه لِكِتَابَةِ الشِعْر .
تُوُفِّيَ الجُمُعة 11 / 6 / 2010 .
المَصْدَر : مَوْقِع النُور
مَوْضُوع / الشَاعِر والكاتِب عامر رمزي في ضِيافَةِ النُور
بِقَلم / عبد الكريم ياسر
في 27 / 6 / 2009
مِنْ قِصَصِهِ القَصِيرَة :
جَنَادِب
وفَرَاش ، ورِيثُ السكِين ، قَتِيل نَسِيَتْهُ المَلائكة ، أَنا وحَماتي ،
لَسْتُ أَعْلَمُ غَايتي ، حُبٌّ واسْتِقالَة ، مَجْنُونَة لكِنِّي
أُحِبُّها ، أَصَابِعٌ خَفِيَّة .
مِنْ قِصَصِهِ القَصِيرَة جِدَّاً :
صَفِير
يُوقِظُ الأَنا ، فَنَاءُ الزَاجِل ، لَحْظَة أَن هَوَى الهَوَى ، لَحْظَة
تَمَرُّد ، لَحْظَة إِيماء شِعْرِيَّة ، لَوْ كُنَّا بِلا أَوْجاع ،
جَدُّنا آدم …. مُشْتَبَه ِ ، قُبْلَة قَسْرِيَّة ، قِصَص خَيالِيَّة ،
دقِيقَةُ حِداد ، مُعانَدَة ، وفِيَّة جِدَّاً ، لَيْتَهُ يَنْسَى ، مِنْكَ
وإِلَيْك ، حَيْرَة ، صَرْخَة مُتَأخِّرَة .
نَشَرَ في مَواقِع عدِيدَة مِنْها : عِنكاوا ، النُور ، كرمليس ، بَوابَة نرْكال ومَواقِع أُخْرَى .
ــــــــــــــــــــــــــ
( زاهر حيزقيا دودا )
مِنْ
القوش ، مَواليد بَغْداد 1964 ، حَاصِل على شَهادَة المَعْهد التَقَنيّ /
القِسْم المَدنيّ ( مُوصل سنَة 1984 ) ، وهو مِنْ المُقِّلين في كِتابَة
القِصَّة القَصِيرَة .
عُضو اتحاد الأُدباء والكُتَّاب السرْيان /
سكرتير الهَيْئَة الإِداريَّة لـِدَوْرَتِها الخَامِسَة .
عُضو اتحاد الأُدباء والكُتَّاب العامّ في العِراق .
مُعَـلِّم لِلُغةِ السرْيانيَّة .
شَارَكَ في أَغْلَبِ الأُمْسِيات الشِعـْرِيَّة الَّتِي أَقَامَتْها جمْعيَّة القوش الثَقافِيَّة وفي نادي القوش العائليّ .
شَارَكَ
في عِدَّة مِهْرجانات لِنادي نُوهدرا الاجْتِماعيّ وأُمْسِيات شِعْرِيَّة
في كثِيرٍ مِن القُرَى والبَلْدات السرْيانِيَّة .
شَارَكَ في المِهْرجانات الخَمْسَة الشِعْرِيَّة بِاسمِ الشَاعِر السرْيانيّ “برديصان” لاتحادِ الأُدباءِ والكُتَّاب السِرْيان .
شَارَك
في ثَلاثَةِ مُؤْتَمرات لِلأَدَبِ السرْيانيّ لاتحادِ الأُدباءِ
والكُتَّاب السرْيان ، وكذلِكَ في مِهْرجانِ الجواهري العاشِر في بَغْداد /
كانون الأَوَّل 2013 .
شَارَكَ بِالمُؤْتَمرِ الدُوليّ الأَوَّل لِلدِراساتِ الآرامِيَّة والسرْيانِيَّة في مصر / جامِعة القاهِرَة أَذار / 2014 .
نَشَرَ العدِيد مِنْ المَقالاتِ والقَصائِد الشِعْرِيَّة في المَجلاتِ والجَرائدِ .
لَهُ دِيوان مَطْبُوع بِاللُغَةِ السرْيانِيَّة ( سِفْرُ الحيَاة ) وكِتابين آخَرَين جَاهِزينِ لِلطَبْعِ
صَمَّمَ خَطَّين سرْيَانِيِّين على الحَاسِبة الأَوَّل الاسترنكيلي Alqoshi – Zahir Dooda
والثَانِي بِالخَطِّ الشَرْقِيِّ Alqoshi 2 -Zahir Dooda مَعَ أَرْقَامِ بَحْثِهِ ( تَحْدِيثِ الرَقْمِ السرْيانِيِّ ) .
لَهُ اهْتِمام بِاللُغَةِ السرْيانِيَّة وبِالتَأْرِيخ والأَدَبِ السرْيانِيِّين .
لَهُ
اهْتِماماتٍ مُتَعدِّدَة ومُشَارَكاتٍ بِالفُنُونِ الأُخْرَى كالتَمْثِيل ،
الرَسْم التَشْكِيليّ ، الخَطّ والعَزْفِ على آلَةِ الـﮔيـتار .
لَدَيهِ أَكْثَر مِنْ عَشْرَةِ أَلْحان .
مِنْ قِصَصِهِ القَصِيرَة :
النَّفْس
عَزِيزَة / 1989 ، جَدِّي / 2009 ، انْتِظار مُواجَهَة / 1989 ،
النَّاسُ والذَهَب ، الصَبَاحُ الأَوَّل ، السَعادَة الَّتِي لَمْ
تَكْتَمِلْ ، الرُوتِين ، الضَعِيف ، تَخَيُلات ، ذِكْرَى لَيْلَةِ آب ،
تُوما ( قِصَّة مُتَوَسِّطَة ) .
مِنْ قِصَصِهِ القَصِيرَة جِدَّاً :
المِسْمار
، خِطابُ السَلام ، الأَصْوات المُزْعِجَة ، أَقْنِعةُ البَشَر ، طَعْمُ
القَهْوَة ، الحَدِيقَة ، تِمْثَال ، إِطْلاقَة تَائهة ، الجَارُ الجَديد ،
الدَرسُ الأَوَّل ، وَخْزَة ، صُورَةُ الغِلاف ، الصَباح الأَوَّل ، رَقْص
شَرْقي . ( نُشِرَتْ هذِهِ القِصَص القَصِيرَة جِدَّاً في مَوْقِع عنكاوا )
.
المَصْدَر /
ــ عَنْ الكاتِب زاهر حزقيا دودا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المُتَابِعات الكرِيمات
المُتَابِعين الكِرام
أَلْتَقيكُم / نَّ في الوَرَقَةِ التَالِيَة قَرِيباً .
جزِيل الشُكْر مَعَ التَمنِّيات بِالمَزِيد مِنْ العَطَاء والتَوْفيق لِلكاتِب جلال مرقس عبدوكا والكاتِب زاهر حيزقيا ، لِمَا أَبْدياهُ مِنْ تَعاون واهْتِمام .
ولِلمَوْضُوع بَقِيَّة ….. يُتْبَع
مَواضِيع ذات صِلَة :
القِصَّة القَصِيرَة والقَصِيرَة جِدَّاً / الجزْءُ الأَول
رابِط المَوْضوع
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,780240.msg7386079.html#msg7386079
