SO AS NOT TO FORGET;THE MEMOIRS OF AGHA POUTROS-PART4


من اليمين ; كاتب المقالة العميد بولص يوسف مالك خوشابا, الرفيقان التوأمان اغا بطرس ومالك خوشابا يتوسطهما اغا مرزا وسورما خانم
From the right; Author of the article Brigadier General Paulis Yousif Malik Khoshaba, the twin comrades Agha Poutros ,Malik Khoshaba, they are mediated by Agha Mirza and Surma Khanem

المقالة باللغة العربية, الانكليزية والروسية
The article is in Arabic, English and Russian
Статья написана на арабском, английском и русском языках

يعتذر موقعنا الالكتروني للقراء الاعزاء للاخطاء التي قد تحصل اثناء ترجمة هذه المقالة للغة الانكليزية والروسية وذلك باعتماده على موقع google في الترجمة ودمتم بنعمة الرب.

العميد بولص يوسف ملك خوشابا *
حتى لا ننسى : مذكرات اغا بطرس – الجزء الرابع

13 / 03 / 2013
www.nala4u.com

بعد تطهيرنا للمناطق الكردية والاتيان بالنصر الكبير على العدو وفتح الطريق بين الموصل واورميا اضطرنا للعودة الى مخيم الامة مسرورين ومفعمين بالكبرياء آملين ان نستريح قليلا ثم نعود الى اورميا . الآن نحن في مخيم الامة وقد وصلت الينا منذ الصباح الباكر الموقرة ( سرمة خانم ) بمعية اثنين من الانكليز هما الكرنل ( اوين ) والمستر ( جارج ) وتم دعوة جميع الوجهاء للاجتماع والاستماع الى ما تلقيه عليهم ( سرمة خانم ) . لبينا الدعوة بكل سرور ومثلنا في حضرتها ووقفنا كلنا آذانا صاغية وفي تصورنا بانها ستزف لنا اخبارا سارة كونها قادمة من لندن ومعها بشرى الحرية . دعانا الكرنل الانكليزي للاستماع لما تقوله ( سرمة خانم ) التي تقدمت بكلمة مقتضبة وجافة فيها الامر والنهي لتقطع آخر خيط من امل هذه الامة في العودة الى ديارها واقامة وطن محرر والذي كلنا نحلم به وكل ما قالته ( سرمة خانم ) اقتصر على النقاط التالية :

1 ) لا عودة الى الديار السابقة التي تركناها

2 ) تسلمون سلاحكم للسلطات البريطانية

3 ) يجب ان تبقى جميع الامة في ولاية الموصل

4 ) سيحاسب كل من يتخلف عن الالتزام

اثار هذا الكلام الذي نزل على شكل اوامر ردود فعل عند الرؤساء ولكن سرعان ما تحول رد الفعل هذا الى زوبعة في فنجان حيث انتهى كل شيء وتم ابعادي انا والجنرال ( مالك خوشابا ) من بني قومنا واعتبارنا خونة ثم القي القبض على بقية الرؤساء وزج بهم في السجن ولم يتوانى الانكليز في اهانة رجال الدين من القساوسة وضربهم بالعصي . واخيرا تمت السيطرة على سلاحنا ومعداتنا العسكرية وجند مستر ( ويكرام ) والاسقف طيماثاوس انفسهما لحث الناس واقناعهم بالبقاء والعيش في ولاية الموصل .

قبل قسم قليل من ابناء امتنا هذه الدعوة وهم ( بنو مار بيشو وبنو قوجانس ) مع الموقرين ( مالك اسماعيل ( ومالك شمزدين ) هؤلاء هم اطاعوا وقد تم توزيعهم جميعا على القرى ما بين الموصل وعقرى ليعيشوا المسيحيين منزوعي السلاح مع الاكراد المسلحين . ويؤسفني ان اذكر موت عدد كبير منهم بسبب تغير الماء والمناخ عليهم . اما القسم الباقي من ابناء عشائرنا ( البرواريين والبوتانيين وابناء اورميا وسلامس ) أصروا على العودة الى ديارهم بعد الكل وفعلا شرعوا بتنفيذ عملية الرجوع حسبما جرى التخطيط لها مسبقا من قبل الامة رغم كل المصاعب والمشقات . وبدأت محاولة ابناء اورميا وسلامس النفوذ الى موطنهم من خلال كرمنشاه وهمدان . ولما راى ( مالك شمزدين ) ومن معه ظاهرة جلاء ابناء الامة من ولاية الموصل والعودة الى وطنهم طلب مساعدة الانكليز في اللحاق بهم واقناعهم بالرجوع واستطاع بذلك قطع الطريق امام بني اورميا وسلامس وبنفس الوقت جند الانكليز بعض الاشخاص للعمل على نزع نوايا العودة من ابنائنا وحملهم على البقاء في ولاية الموصل .اولئك الاشاص هم ( القس موشي وبنيامين ارسانس واندراوس ) وجميعهم من قرية ديكلة ويؤسفني ان اكشف هنا عن صورة لكتاب باللغة الانكليزية يبين موقف هؤلاء الرؤساء من حرية ابناء امتهم وتؤكد مطالبتهم بالوصاية البريطانية .

الترجمة ( لايريد ان يحكم نفسه بنفسه : نحن لسنا اقوياء بما يكفينا الوقوف لوحدنا لكننا تحت وصاية وحماية بريطانيا نتمكن من التماسك ونصبح اقوياء . كتب لي احد المعارف مذكرا بالنقاط الاربعة المدونة ادناه واعتبرها السبب الكامن وراء الموقف السلبي لبعض رؤسائنا :

1 ) لعلمه في حالة تمتع الامة بحكم ذاتي او جمهوري سوف لايكون له مكان بين اولئك المتعلمين الذين سوف يتبواون المراكز المهمة لانهم لا يستطيعون حل مثال بسيط في الرياضيات .

2 ) القبول بالوصاية الانكليزية طمعا بالمراكز والرواتب والتمتع بالراحة التامة في احضان بريطانيا .

3 ) اليكم ما كتبه احد الانكليز بهذا الخصوص ( انهم هنا في راحة تامة لا يفكرون في بديلها)

4 ) كان يتصور بانه من خلال الوصاية الانكليزية سيعتبر من الرعايا البريطانيين . ليتذكر مثل هذا المسكين بان الملك فيصل الاول اعرب عن استعداده لدفع الف ليرة لقاء قبوله من رعايا بريطانيا العظمى .

5) ظن في استقلال الامة وتجريدها من الحماية الانكليزية المباشرة فرصة مؤاتية للعشائر المعادية لاخذ الثار من الاشوريين على الدماء التي اريقت في الاحداث الماضية .

6 ) وجد صعوبة في توفير اسباب العيش والحياة في هذه الايام وانس الى الحالة المريحة التي هو فيها الان مع الراتب فلماذا يخطو خطوة اخرى في سبيل الامة ؟

7 ) لعلمه بان ابناء اورميا سيخرجون من سيطرته وسيطرة رفاقه فور وصولهم الى ديارهم

ويحضرني بهذا الخصوص قول احد رؤسائنا ( اشوريان اثنان تحت سيطرتنا ولا مليون منهم كل باتجاهه ) ……. تمعنوا في هذا القول ومعانيه واما اذا تكلمنا نحن رجمنا بمختلف المطاعن وقيل عنا باننا لا نقبل رئاسة مار شمعون وهذه احدى المآخذ التي اثيرت ضدنا ولكن اسمعوها مني انا يا اخوتي . الله يصب الغضب على كل من لايجلهم او لا يحبهم او لا يكن لهم كل الاحترام . انا لا اريد ضياع هذه العائلة وتضيع معها الامة ولكنها ستضيع حتما لما اصبحت من الرعاع في وسط العرب والاكراد ومصاصي دماء المسيحية ….ابنائي : اليهود بلحاهم وزلوفهم اصبحوا دولة والاكراد ب والعرب ب فاين تكمن المعضلة في عدم انجاز استقلالنا ونيل حريتنا ونحن لا سبيل لنا الا في ذلك لان المسلمين وحدوا الصفوف لاجتثاث كافة المسيحيين من وطنهم .

لذا يتطلب منا تفويت هذه الفرصة عليهم قبل ان يتمكنوا من افنائنا من اجل ان تكون امتنا حرة يجب الاسراع في تقوية انفسنا والا فان الاسلام سوف يتحد ونيتهم هي ان لا يبقى مسيحيا بينهم وقبل ان يبيدوننا يجب ان نتهيا لانه سيقترب موتنا واي موت موت المذلة . اتمنى ان ياتي قريبا ذلك اليوم الذي ترى فيه عائلة ( مار شمعون ) الفرق بين اولئك الذين زينوا لها بالوعود الكاذبة وهم يسعون وراء مصالحهم وبيننا نحن الذين تفانينا في سبيل امتنا وفي سبيل حريتنا ويا ليت ياتي اليوم القريب وارى فيه قيام الدولة الاشورية يراسها احد المعتبرين من ابنائنا والذي لا يريد هذا فلتفقا عيناه ….. حياتي وعيوني ….. من الظلم ان تصبح هذه الامة كالرعاع بين العرب والاكراد وعند انسحاب الانكليز عليها ان تعي مستقبلها الذي تتطلع اليه وهو الحرية واقامة الكيان ونحن كما قلنا نرحب برئاسة مار شمعون وبتسليم مقاليدنا بيد هذه العائلة وكل ما نطلبه منها الان هو العمل من اجل حريتنا والوصول الى ديارنا للخلاص من الابادة والفناء وتبعية السلطات الاسلامية لانكم بعيدون واني ارى التحديات وروح العنصرية …… ادعوكم القيام بذلك لاني ارى الامور هنا اوضح منكم حيث بدات القوات الانكليزية بالانسحاب من ولاية الموصل وسوف تترك المسيحيين ممزقين ومشتتين بين القرى الكردية .

واذا لم تموتوا بسبب الظروف المناخية ستموتون مذبوحين بيد الاعداء بدون شك وبهذا المعنى كتبت ايضا للانكليز موضحا لهم بان هدف امتنا وخلاصها يكمن في منحها حكما ذاتيا على رقعة من الارض وهذا ما تتطلع اليه وهناك تمارس ادارة نفسها بنفسها بعيدا عن المخاطر التي تهدد مستقبلها وهل نحن على خطا ؟

*************************************************

Our website apologizes to the dear readers for the mistakes that may be made while translating this article into English and Russian by adopting it on the google website in translation and you are damned by the grace of the Lord

By Brigadier General Paulis Yousif Malik Khoshaba
So as not to forget; memoirs of Agha Poutros – Part 4

After cleansing the Kurdish areas and And we brought  great victory over the enemy and opening the road between Mosul and Urmia we had to return to the camp of the nation pleased and full of pride hoping to rest a little and then go back to Urmia. Now we are in (nationer camp) and have come to us since early morning (Surma Khanem) together with two Englishmen,General (Owien) and Mr (Garg). All the dignitaries were invited to meet and listen to what they received (Surma Khanem). We welcomed the invitation with pleasure and like us in its presence and we all listened attentively and in our perception that it will bring us good news as it comes from London and with it the message of freedom. The English announcer invited us to listen to what Surma Khanem said, which offered a short and dry word in which to stop the last thread of hope of this nation to return to its homeland and establish a liberated homeland, which we all dream of

1No return to the previous homes we left

2Hand over your weapons to the British authorities

3All the nation must remain in the state of Mosul

4Anyone who fails to comply will be held accountable

This reaction, which came in the form of orders of reaction in the heads, quickly turned this reaction into a whirlwind in a cup where everything ended and I and the general (Malik Khoshaba) were repelled by our people and considered traitors. Then the rest of the presidents were arrested and imprisoned The British did not hesitate to insult priests and beat them with sticks. Finally, our weapons and military equipment were brought under control. Mr. Wigram and Bishop Timathiaus recruited themselves and urged them to stay and live in Mosul

A few of the people of our nation accepted this invitation, and they (Bneh Mar Bisho and Bneh Qujhanis) with the distinguished ones (Malik Isma’il and Malik Shamizdin) were the ones who obeyed and were distributed all over the villages between Mosul and Aqra. A large number of them, because of the change of water and climate on them The other part of our clans (Al-barwar, Al- Butans, Bneh Urmia and Salamas) insisted on returning to their homes after all and actually started the process of return as planned in advance by the nation despite all difficulties and hardships. Urmia and Salamas, (Malik Shamzidin) and with him the phenomenon of the evacuation of Assyrians from the state of Mosul and return to their homeland asked for help British in catching up with them and convince them to return and was able to cut the road before (Bneh Urmia and Salamas)
At the same time, the British recruited some people to work to remove the intentions of returning from our people and to carry them to stay in the state of Mosul. Those people are, the pastor Moshe and Benjamin Arsanes and Andrews, all from the village of Dekalah. I regret to reveal here a picture of an English book showing the position of these presidents Their accusation confirms their claim to British tutelage
Translation;He does not want to govern himself: to eradicate all Christians from their homeland

: We are not strong enough to stand alone, but under the tutelage and protection of Britain we can be cohesive and become strong.” One of the acquaintances wrote to me, recalling the four points below and considered the reason behind the negative attitude of some of our presidents

1Knowing that if the nation enjoys self-rule or republican will have no place among those educated who will take important positions because they can not solve a simple example in mathematics

 2Acceptance of English guardianship in anticipation of centers and salaries and enjoying full comfort in the bosom of Britain

 3Here is what one of the English wrote in this regard (they are here in total comfort not thinking about its alternative)

 4He imagined that through English tutelage he would be considered a British national. To remember such a poor man that King Faisal I expressed his willingness to pay a thousand pounds for the acceptance of the subjects of Great Britain

 5thought of the independence of the nation and its removal from direct Britain protection as a favorable opportunity for the hostile tribes to take the Assyrians from the blood that had been shed in the past events

 6found it difficult to provide the reasons for living and life these days and went to the comfortable situation where he is now with the salary

?why take another step for the nation

 7knowing that the (Bneh Omtan of Urmia) will emerge from his control and control of his comrades as soon as they reach their homes

This is what one of our principals said: “Assyrians are two under our control and not a million of them are all in their direction.” Look at this statement and its meaning. If we talk, we stoned us with different obedience, and we are told that we do not accept the presidency of Mar Shim’on. But call her from me, my brethren. God pours wrath on both those who do not love them or do not love them or do not respect them all. I do not want the loss of this family and the nation is lost with it, but it will inevitably be lost because it has become a rabble among the Arabs and Kurds and the bloodbaths of Christianity …( Bneh Omti): Jews with their beards became a state and the Kurds and the Arabs .Where the dilemma lies in not achieving our independence and our freedom, and we have no way but because Muslims have united the ranks to uproot all Christians from their homeland
Therefore, it is incumbent on us to miss this opportunity before they are able to be our nation. In order for our nation to be free, we must hasten to strengthen ourselves, otherwise Islam will unite and their intention is not to remain a Christian among them and before they annihilate us, we must end. I hope that the day will soon come when the family of Mar Shim’on sees the difference between those who have made false promises to them and are pursuing their interests and those of us who are dedicated to the sake of our nation and for the sake of our freedom and hope that the coming day will come when I see the establishment of the Assyrian state. It is unjust to become such a nation as a panache between the Arabs and the Kurds. When the British withdraw, they must realize their future, which is their aspiration, freedom and the establishment of the entity. As we said, we welcome the presidency of Mar Shim’on And to hand over our hand to this family and all that we ask of it Now I work for our freedom and access to our homes to save from annihilation and annihilation and the subordination of the Islamic authorities because you are far away and I see the challenges and the spirit of racism … I invite you to do this because I see the things here clearer than you where the English troops began to withdraw from Mosul and will leave the Christians Torn and scattered between the Kurdish villages

And if you do not die because of climatic conditions you will die slaughtered by the enemies without doubt and in this sense also written to the British, explaining to them that the goal of our nation and its salvation lies in granting autonomy on a patch of land and this is what you look forward to there and are running themselves away from the risks that threaten the future and Error

*********************************************

Наш сайт извиняется перед уважаемыми читателями за ошибки, которые могут быть сделаны при переводе этой статьи на английский и русский языки, приняв ее на веб-сайте google в переводе и не связывая так называемый Курдистан, вы были

Бригадный генерал Паулис Юсиф Малик Хошаба
Чтобы не забывать; мемуары Аги Путроса – Часть 4

После чистки курдских областей, и мы вели великую победу над врагом и открыли дорогу между Мосулом и Урмией, мы должны были вернуться в лагерь нации, довольный и полный гордости, надеясь немного отдохнуть, а затем вернуться в Урмию. Теперь мы находимся в лагере (нацпарке) и пришли к нам с раннего утра (Сурма Ханем) вместе с двумя англичанами, Генеральная (Owien) и г-ном (Гаргом). Все высокопоставленные лица были приглашены встретиться и послушать то, что они получили (Сурма Ханем). Мы приветствовали приглашение с удовольствием и, как и мы, в его присутствии, и все мы внимательно слушали и в нашем понимании, что это принесет нам хорошие новости, как это происходит из Лондона, а вместе с ним и послание свободы. Английский диктор пригласил нас послушать, что сказал Сурма Ханем, предложив короткое и сухое слово, чтобы остановить последнюю нить надежды вернуть эту страну на родину и создать освобожденную родину, о которой все мы мечтаем

1Но вернемся к предыдущим домам, которые мы оставили

2и над вашим оружием британским властям

3Все народ должен оставаться в штате Мосул

4Тот, кто не соблюдает, будет привлечен к ответственности

Эта реакция, которая пришла в виде реакций в головах, быстро превратила эту реакцию в вихрь в чаше, где все закончилось, и я и генерал (Малик Хошаба) были отбиты нашими людьми и считались предателями. Затем остальных президентов арестовали и посадили в тюрьму. Британцы не стеснялись оскорблять священников и избивать их палками. Наконец, наше оружие и военная техника были взяты под контроль. Г-н Виграм и епископ Тиматиус завербовали себя и призвали их остаться и жить в Мосуле
Некоторые из людей нашего народа приняли это приглашение, и они (Бнех-Мар-Бишо и Бнех-Квайханис) с выдающимися (Малик Исмаил и Малик Шамиздин) были теми, кто подчинялся и распределялся по деревням между Мосулом и Акра. Многие из них, из-за смены воды и климата на них. Другая часть наших кланов (Аль-Барвар, Аль-Бутанс, Бнех-Урмия и Саламас) настаивала на возвращении в свои дома и фактически начала процесс как это было запланировано заранее народом, несмотря на все трудности и трудности. Урмия и Саламас (Малик Шамзидин), а вместе с ним и феномен эвакуации ассирийцев из штата Мосул и возвращения на родину попросили помочь британцам догнать их и убедить их вернуться и смогли прервать дорогу до (Bneh Urmia и Salamas)
В то же время англичане наняли некоторых людей для работы по устранению намерений вернуться от нашего народа и довести их до состояния Мосула. Эти люди, пастор Моше и Бенджамин Арсанес и Эндрюс, все из деревни Декала. Я сожалею о том, что раскрыл здесь картину английской книги, в которой указывается позиция этих президентов. Их обвинение подтверждает их требования к британской опеке

Он не хочет управлять собой: искоренять всех христиан со своей родины

: Мы недостаточно сильны, чтобы стоять в одиночестве, но под опекой и защитой Британии мы можем быть сплоченными и стать сильными ». Один из знакомых написал мне, вспомнив четыре пункта ниже и рассмотрев причину негативного отношения некоторых наших президентов

 1Зная, что если нация будет обладать самоуправлением или республиканцем, им не место среди образованных, которые занимают важные должности, потому что они не могут решить простой пример в математике

 2Принятие английской опеки в ожидании центров и зарплат и полное удовлетворение в лоне Британии

 3Вот что написал один из англичан в этом отношении -они здесь-в общем комфорте, не думая об альтернативе

 4Он представил себе, что с помощью английской опеки он будет считаться британским гражданином. Чтобы помнить такого бедного человека, что король Фейсал я выразил готовность заплатить тысячу фунтов за принятие предметов Великобритании

 5думал о независимости нации и о ее удалении от прямой защиты Британии как о благоприятной возможности для враждебных племен взять ассирийцев из крови, которая была пролита в прошлых событиях

 6затруднились объяснить причины жизни и жизни в эти дни и отправились в удобную ситуацию, когда он теперь с зарплатой,

?зачем делать еще один шаг для нации

 7зная, что (Bneh Omtan of Urmia) выйдет из-под его контроля и контроля над своими товарищами, как только они достигнут своих домов

Вот что сказал один из наших руководителей: «Ассирийцы находятся под нашим контролем, а ни один миллион из них не находится в их направлении». Посмотрите на это утверждение и его смысл. Если мы говорим, мы побивали нас камнями по-разному послушанием, и нам говорят, что мы не принимаем президентства Мар Шимона. Но позвоните ей, мои братья. Бог изливает гнев на тех, кто не любит их или не любит их, или не уважает их всех. Я не хочу, чтобы потеря этой семьи и народа была потеряна вместе с ней, но она неизбежно будет потеряна, потому что она стала толпой среди арабов и курдов и кровопролитием христианства … (Бнех Омти): евреи с их борода стала государством и курдами и арабами. Где дилемма заключается в том, чтобы не добиться нашей независимости и нашей свободы, и у нас нет никакого способа, кроме как потому, что мусульмане объединили ряды, чтобы искоренить всех христиан со своей родины

Поэтому мы должны упустить эту возможность, прежде чем они смогут стать нашей нацией. Чтобы наша нация была свободной, мы должны спешить, чтобы укрепить себя, иначе Ислам объединится, и их намерение состоит не в том, чтобы оставаться христианином среди них, а до того, как они уничтожили нас, мы должны закончить. Я надеюсь, что скоро наступит день, когда семья Мар Шимона увидит разницу между теми, кто дал им ложные обещания и преследует их интересы и теми из нас, кто посвящен ради нашей нации и ради нее нашей свободы и надежды на то, что наступит день, когда я увижу создание ассирийского государства. Несправедливо становиться такой нацией, как чаша между арабами и курдами. Когда британцы уходят, они должны осознать свое будущее, которое является их стремлением, свободой и созданием сущности. Как мы сказали, мы приветствуем президентство Мар Шимона и передаем нашу руку этой семье и все, что мы просим об этом. Теперь я работаю ради нашей свободы и доступа к нашим домам, чтобы спасти от уничтожения и уничтожения и подчинения исламских властей, потому что вы далеко, я вижу вызовы и дух расизма … Я приглашаю вас сделать это, потому что я вижу здесь все яснее, чем вы, где английские войска начали уходить из Мосула и покидают христиан Раздираемый и разбросанный между курдскими деревнями. И если вы не умрете из-за климатических условий, вы умрете, убив врагов без сомнения, и в этом смысле также напишите англичанам, объяснив им, что цель нашей нации и ее спасение заключается в предоставлении автономии на участке земли и это то, что вы с нетерпением ожидаете там и убегаете от рисков, которые угрожают будущему и Ошибка

أضف تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

*