كُتَّاب القِصَّة القَصِيرَة والقَصِيرَة جِدَّاً/الجزْء الثَاني(4)

بقلم شذى توما مرقوس
كُتَّاب القِصَّة القَصِيرَة والقَصِيرَة جِدَّاً / الجزْء الثَاني ( 4 )

08 / 08 / 2015
http://nala4u.com

بقلم : شذى توما مرقوس                       
الخميس 1 / 5 / 2014  ــ والعَمَل مُسْتَمِّر             

 طَابِع المَوْضوع :                                                                             
 بِطاقَة تَعْرِيفِيَّة بِكُتَّاب وكاتِباتِ القِصَّة القَصِيرَة والقَصِيرَة جِدَّاً مِنْ الوَسَطِ المَسِيحيّ العِراقيّ .                                                                           

مال الله فرج ، جلال مرقس عبدوكا ، زاهر دودا ، جوزيف حنا ، غسان سالم شعبو ، أمير بولص ، عامر رمزي ، سالم الياس مدالو ، ماجد ككي ، عامر حنا حداد ، كريم اينا ، نوئيل عيسى ، يوسف يلدا …… كُتَّاب لَهُم مكانَتَهُم في الوَسَطِ الثَقافِيّ الأَدبِيّ سَبَقَ الإِشَارَة إِلَيْهم في الجزْء الثَاني ( 1 ) ، ( 2 ) ، ( 3 ) .       
نَتَواصلُ اليَوْم في الجزْءِ الثَاني ( 4 ) في الإِشَارَةِ إِلى كاتِبٍ ثَرٌّ العطَاء ، غَنِي المَسِيرَة ومَعْرُوف لَدَى القُرَّاء والقَارِئات ، وهو الأُسْتَاذ ميخائيل ممو .             

           
د ــ كُتَّاب القِصَّة القَصِيرَة والقَصِيرَة جِدَّاً .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


( ميخائيل ممو )


ولِدَ عام 1948 .                                                                             
أَنْهى دِراسَتَهُ الأَبْتِدائِيَّة والمُتَوَسِّطَة والثَانويَّة في الحبانية .                         
الْتَحَقَ بِكُلِيَّةِ الحُقُوق ( القَانُون والسِياسَة ) / جامِعَة البَصْرَة .                         
تَوَلَّى مَسْؤُولِيَّة تَحْرِير الصَفْحة الجَامعِيَّة بِجَرِيدَةِ الجَنُوب البَصْرِيَّة لِمُدَّةِ عامين .
عَمِلَ في الحَقْلِ الإِعْلامِيّ والتَرْبويّ .                                                       
كانَ عُنْصُراً فَعَّالاً ونَشِطاً في النَادِي الثَقافِيّ الآثورِي ونَادِي المُجْتَمَع الآثورِي في بَغْداد واتِّحَادِ الأُدباء .                                                                         
هاجَرَ إِلى السويد مُنْتَصَف عام 1977 واسْتَقَرَّ فيها .                                   
يَكْتُبُ بِثَلاثِ لُغات ( العَرَبِيَّة ، الآشُورِيَّة ، السويدِيَّة ) .                                 
حاصِل على دَرَجَةِ الكفَاءَةِ السويدِيَّة لِدَيْمُومَةِ العَمَلِ التَرْبويّ في المَدارِسِ السويدِيَّة .                                                                                       
لَهُ مُحاولات شِعْرِيَّة بِالسويدِيَّة تَمَّ جَمْعَها في دِيوانٍ لَمْ يُطْبَعْ بَعْد ، لَهُ أَيْضاً دِيوانين أَحَدَهُما بِالعَرَبيّ والآخَر بِالآشُورِيّ .                                             
كاتِب غَزيرُ العَطاء وثّرٌّ المِسِيرَة ، يَكْتُبُ المَقَالَة ، القِصَّة ، الشِعْر ، البحُوث .     
لَهُ بَاع طَوِيل في عالَمِ الصَحافَةِ والتَرْجَمَة .                                               
أَوَّل مَقَالَة نَشَرَها كانَتْ بِتَأْرِيخ 10/10/1964 في جَرِيدَةِ الأَنْباءِ الجَدِيدَة البَغْدادِيَّة وكانَ آنذاك في سِنِّ السَادِسَةِ عَشَر .                                                       
عضو هيْئَة التَحْرِير في مَجَلَة المُثَقَّف الآثُورِيّ الصَادِرَة عَن النَادِي الثَقَافيّ الآثُورِيّ في بَغْداد عام 1970 ، ومِنْ ثُمّ سكرتير التَحْرِير .                           
( يَا وَرْدَتي ) هي أَوَّل قَصِيدَة كتَبَها عام 1963  ، حَيْثُ كانَ في الخَامِسَةِ عَشَر مِنْ عُمْرِهِ .                                                                                     
بَعْدَ فَصْلِهِ مِن الجامِعة ( كُلِيَّة الحُقُوق ) عام 1968 لأَسْبَابٍ مَجْهولَة وأُخْرَى تَتَعلَّقُ بِالتَغْيير السُلْطَوِيّ ، الْتَحقَ بِمَعْهدِ المُعلِّمين في مُحافَظَةِ الأَنْبار .             
سكرتير الهَيْئَة المُؤْسِسَة لاتِّحَادِ الأُدَبَاء .                                                 
لَهُ كِتَاب ( في رِياضِ الشِعْر ) ، وهو قَصائد آشُورِيَّة مُتَرْجمَة إِلى العَرَبِيَّة ، هذا الكِتَاب تَمَّ مَنْعَهُ وصُودِرَ بِقَرارٍ مِنْ جِهَةِ رَقَابَةِ المَطْبُوعات .                           
عَمِلَ في مَجَلَةِ حويودو الشَهْرِيَّة في السويد ، وكذلِكَ في جَرِيدَةِ بهْرا ومَجَلَة الاتِّحَاد الآشُورِيّ العالَميّ الفَصْلِيَّة الصَادِرَة في أَمْرِيكا ، ومَجَلَةِ نَيْنَوى الفَصْلِيَّة الصَادِرَة في أَمْرِيكا .                                                                           
دَرَسَ مادَة أَدب وثَقَافَة الطِفْل أَكادِيميَّاً في الجامِعة وأَعدَّ بَحْثاً جامِعِيَّاً بِعُنْوانِ ( هَلْ يَتَحَدَّثُ سَكنَة يُونشونبينغ بِخَمْسِين لُغَة ؟ ) ، ثُمَّ تَوَّجَهُ بَعْدَ سَنوات بِبَحْثٍ مُوَسَّعٍ بِعُنْوان ( أَيْنَ نَحْنُ مِنْ أَدبِ الطِفْلِ الآشُورِيّ ؟ ) بِحُدُودِ المائةِ صَفْحَة والَّذي نُشِرَ ضِمْنَ مُجَلَّدِ بحُوثِ المُؤْتَمرِ الأَدبيِّ السرْيانِيِّ الرَابِع عام 2007 ، والمُنْبَثِق عَن الاتِّحَاد العامّ لأُدباءِ العِراق تَحْتَ شِعارِ ( مُؤْتَمر الأَبّ يوسف قليتا ) الَّذِي انْعَقَدَ في دهُوك .                                                                                           
عام 2008 تَمَّ اخْتِيارَهُ لِنَيْلِ لَقَبِ ( مُعلِّم السنَة ) في السويد .                         
شَارَكَ في عِدَّةِ مُؤْتَمراتٍ ومِهْرَجانَاتٍ ثَقَافِيَّة ـ أَدبِيَّة داخِل وخَارِج السويد .         
نَشَرَ في عِدَّةِ جَرائِد ومَجَلات : ــ                                                           
جَرِيدَة السِيَاحة ، جَرِيدَة أَخْبَار المُعلِّمين ، جَرِيدَة صَدَى الأَجْيال ، جَرِيدَة الشَعْب ، جَرِيدَة الجَمْهورِيَّة اللُبْنَانِيَّة ، جرِيدَة الحوادِث ، الجَنُوب البَصْرِيَّة ، النَشَاط ، ، الوَطَن  ، التآخي ، المُواطِن ، صَوْتٌ مِنْ الشَرْق ، بَغْداد أُوبزِرْفر ، الفِكْر الجدِيد ، بَيْنَ النَهْرين في العِراق ، مَجَلَة المُثَقَّف الآثُورِيّ ، مَجَلَة عَشْتَار في كندا و حويودو في السويد .                                                                         
وكذلِكَ في عِدَّةِ مواقِع مِنْها : ــ                                                             
مَوْقِع ايلاف ، عِراق الكلِمَة ، صَوْتُ العِراق ، كِتَابات ، اينانا ، بهْرا ، عَشْتَار ، تَللسقُف ، زلْكا ، ملْثا ، خَابُور كوم ، عينكاوا …..وإلخ .                               

المَصْدَر /

http://meltha.dk/MM-interview.pdf

لِقَاء مُوَسَّع لِمَوْقِع ملْثا مَعَ الأُسْتَاذ ميخائيل ممو
أَعدَّ اللِقَاء : كبرييل كوركيس
أَيار 2009 


لَدَيه العدِيد مِنْ القِصَص القَصِيرَة والقَصِيرَة جِدَّا نُشِرَتْ في مَجَلات قَدِيمة مُنْذُ الستينيات ، وكانَتْ أَوَّل قِصَّة قَصِيرَة كتَبَها قَبْلَ حوالي خَمْسينَ عاماً بِعُنْوان ” كلِمات الحَذر ” وهو في سِنِّ  السَابِعةِ عَشَر كمُحاوَلَةٍ أُولَى عام 1966 نُشِرَتْ في جرِيدَةِ الحوادِثِ العِراقِيَّة الصادِرَةِ في بَغْداد العدَد 16 السنَة الأُولَى 25 تموز 1966 بِعُنْوان قِصَّةُ العدَد ،  وقِصَّة قَصِيرَة أُخْرَى بِعُنْوانِ ” إِنْسَان مِنْ بَعيد ” نُشِرَتْ بِجرِيدَة الجنُوبِ البَصْرِيَّة بِتَأْرِيخ 28 نيسان 1967 في المَرْحلَةِ الأُولَى بِكُلِيَّةِ الحقُوق / جامِعة البَصْرَة .
مِنْ قِصَصِهِ القَصِيرَة جِدَّاً : 
أَشْواكُ اليَأْس ، شُروطُ التَفَاوض ، الانْهِيار ، وَخْزَة شَوْكةِ الجَهْل ، الأُغْنِيَة ، حُدودُ الصَبْر ، مُساومات ، فزعُ الأَحْلام ، خِيانَةُ الجِيران . 


نِتَاجات المُؤلِّف المَنْشُورَة
1.   ما هو البَحْث وكيْفَ تَكْتُبَهُ ؟ مَطْبَعة دار السَلام ، بَغْداد 1968.
2.   في رِياضِ الشِعْر/ قَصائِد آشُورِيَّة مُتَرْجَمَة إِلى العَرَبِيَّة وبيوغرافِي الشُعرَّاء ، مَطْبَعة النَصْر الجدِيد ، بَغْداد  / 1975.
3.   حارِس القَرْيَة ـ نَاطُورا دماتا / قِصَّة مُتَرْجَمَة مِنْ العَرَبِيَّة إِلى الآشُورِيَّة والسويدِيَّة / 1981 السويد.
4.   سلمان إِنَّكَ حيٌّ لَمْ تَمُتْ  بِالآشُورِيَّة والعَرَبِيَّة والسويدِيَّة/ 1984 السويد
5.   أَملُ الشَهِيد / قَصائِد ومَقَالات بِالآشُورِيَّة / 1985 السويد.
6.   لُغَتي / الجُزْء الأَوَّل ـ ا ـ ، مِنْهَج لِتَعْلِيمِ اللُغَة الآشُورِيَّة / 1986 السويد.
7.   لُغَتي / الجُزْء الأَوَّل ـ ب ـ ، مِنْهَج لِتَعْلِيمِ اللُغَة الآشُورِيَّة/ / السويد.
8.   لُغَتي/ الجُزْء الثَاني ، مِنْهَج لِتَعْلِيم اللُغَة الآشُورِيَّة / 1986 السويد.
9.   قِصَصٌ قَصِيرَة مِنْ السويد بِاللُغَةِ الآشُورِيَّة / 1986 السويد.
10.   هدِيَةُ العِيد/ قِصَّة لِلأَطْفَال بِاللُغَةِ الآشُورِيَّة والسويدِيَّة/ 1987 السويد.
11.   لُغَتي/ الجُزْء الثَالِث ، مِنْهَج لِتَعْلِيم اللُغَة الآشُورِيَّة / 1988 السويد.
12.   نِينوس واللُغَة الأُمّ / قِصَّة لِلأَطْفَال بِاللُغَة الآشُورِيَّة والسويدِيَّة / 1989.
13.   لُغَتي/ الجُزْء الرَابِع ، مِنْهَج لِتَعْلِيم اللُغَة الآشُورِيَّة / 2001 السويد.
14.   لُغَتي / طَبْعَة جدِيدَة لِلكِتَابِ الأَوَّل بِجُزْئين لِتَعْلِيمِ اللُغَةِ  الآشُورِيَّة / 2003 السويد.
15.   كِتَاب التَمارِين / مُلْحَق لِلجُزْءِ الثَاني مِنْ لُغَتي / 2003 السويد .
16.   سِـرْ بِأَمان ، كِتَاب يَخُصُّ ذوي الاحْتِياجاتِ الخَاصَّة، مُتَرْجم لِجامِعةِ لينشوبينغ مِنْ السويدِيَّة إِلى العَرَبِيَّة، 2006.
17.   كُرَّاس بِعُنْوان ” أَنْتَ أَيُّها النَهْرُ أَيْضاً ” قَصِيدَة مُتَرْجَمَة مِنْ الآشُورِيَّة إِلى العَرَبِيَّة لِلشَاعِر جورج عيسى كيوركيس، 2007 السويد.
18.   الشَاطِر الفونس اوبري ، قِصَّة لِلأَطْفَال ، لِلكاتِبَة السويدِيَّة الشَهِيرَة كونيلا بيرستروم ، مِنْ السويدِيَّة لِلآشُورِيَّة ، 2006 .
19.    لُغَتي بِأسْلوبٍ حدِيث، مِنْهَج تَعْلِيم اللُغَة الآشُورِيَّة لِلمُبْتَدِئين مِن الصِغارِ والكِبَار، عام 2012.
20.    قَصائِد مِنْ السويد بِاللُغَةِ الآشُورِيَّة لِمَجْمُوعةٍ مِنْ طُلابِهِ في المَرْحلَةِ الثَانَوِيَّة، أَعَدَّهُ ونَقَّحَهُ وكتَبَ مُقَدِّمَتَهُ ، 2013 . طُبِعَ في السويد.
21.    شَخْصِيَّات أَدبِيَّة مُعاصِرَة في ذِمةِ الخُلود، الجُزْء الأَوَّل بِالعَرَبِيَّة ، 180 صَفْحَة مِنْ الحَجْمِ المُتَوَسِّط ، السويد 2013.
22.   قَصائد سركون بولص مُتَرْجَمَة مِنْ العَرَبِيَّة إِلى الآشُورِيَّة، مَعَ العدِيدِ مِنْ الصُوَرِ التذْكارِيَّة ، السويد ، 2013.
23.    أَسْبَاب تَدنِّي مُسْتَوى التَلامِيذ في تَعلُّمِ اللُغَةِ العَرَبِيَّة ، السويد 2015.
24 . مَوْكِبُ الخَالدِين : شَخْصِيَّات أَدبِيَّة مُعاصِرَة في ذِمَّةِ الخُلُود ـ الجُزْء الأَوَّل ـ يَتَضمَّنُ سِيرَة حيَاة 24 كاتِباً وشَاعِراً مِنْ الَّذِين عايشَهُم وكاتَبَهُم ورَحلُوا إِلى الحيَاةِ الأُخْرَى ، ومِنْهم سركون والأَبّ يوسف سعيد والقَاصّ الآشُورِيّ الشَهِير ميشائيل لازار الَّذِي أَلَّفَ في حُدُودِ أَرْبَعين قِصَّة بِاللُغَةِ الأُمّ وغَيْرهم مِنْ عِدَّةِ دُول ، يَقَعُ في 196 صَفْحَة ، طُبِعَ عام 2013.

نِتَاجات المُؤلِّف المَخْطُوطَة

1.   الآشُورِيون والحَرْبَان العالَمِيتان لِمُؤلِّفِهِ مالك ياقو / تَرْجَمَة مِنْ الآشُورِيَّة إِلى العَرَبِيَّة .
2.   في رِياضِ الشِعْر / الجُزْء الثَاني / قَصائِد مُتَرْجَمَة وبيوغرافِي الشُعرَّاء بِالعَرَبِيَّة .
3.   كِتَابات لِذِكْرَى المُسْتَقْبَل / مَجْمُوعة مَقَالات بِالعَرَبِيَّة .
4.   أَفْكارٌ قَصِيرَة / مَجْمُوعة مَقَالات بِالآشُورِيَّة .
5.   مَوْسِم الرُؤْيَا والضَجَر / دِيوان شِعْر بِالعَرَبِيَّة .
6.   قَصائِد مِهْرَجانِيَّة ( بِالعَرَبِيَّة )  ، أُلْقِيَتْ في المِهْرَجاناتِ السَنَوِيَّة لِلنَادِي الثَقَافِيّ الآثُورِيّ بِبَغْداد .
7.   دِيوان شِعْر بِالآشُورِيَّة .
8.   دِيوان شِعْر بِالسويدِيَّة .
9.   مَجْمُوعة قِصَص قَصِيرَة لِلأَطْفَال بِاللُغَةِ الآشُورِيَّة .
10.   مَسْرَحِيَّة المُوافَقَة  لِلكاتب ت . س . ويليَمز / تَرْجَمَة مِنْ العَرَبِيَّة لِلآشُورِيَّة .
11.   سَبْعُون أَلْف آشُورِيّ/ قِصَّة لِلكاتب وليم سارويان / تَرْجَمَة إِلى الآشُورِيَّة مَعَ تَحْلِيلٍ لَها .
12.   هَلْ يَتَحدَّثُ سَكنَة يُونشوبينغ أَكْثَر مِنْ سَبْعين لُغَة / بَحْث أَكادِيميّ   1995.
13.   العَرَبِيَّة لِلمُبْتَدِئين / مِنْهَج تَعْلِيم اللُغَة .
14.   الأَدب الآشُورِيّ عِبْرَ مَراحِلِهِ التَارِيخِيَّة / دِراسَة 1998، أُلْقِيَتْ كمُحاضَرَة في الإِسْبُوع الثَقَافِيّ لِجَمْعِيَّةِ آشُور في ستُوكهولم ، السويد .
15.   اللُغَة العَرَبِيَّة بَيْنَ الفُصْحَى والعامِيَّة / دِراسَة 1999 / أُلْقِيَتْ كمُحاضَرَة في مُؤْتَمرِ مُعلِّميّ اللُغَة العَرَبِيَّة مِنْ كافَةِ الدُولِ الإِسْكنْدنافِيَّة المُنْعقِد في السويد مِنْ قِبَلِ وِزارَةِ التَرْبِيَّة .
16.   آفاق الاتِّحَاد/ مَجْمُوعة مَقَالات بِالآشُورِيَّة والعَرَبِيَّة مَنْشُورَة في مَجَلَة حويودو الصَادِرَة عَنْ اتِّحَادِ الأَنْدِية الآشُورِيَّة في السويد.
17.   دِراسَات نَقْدِيَّة لِعدَدٍ مِنْ الكُتُبِ بِاللُغَةِ العَرَبِيَّة .
18.   دِراسَات تَرْبَوِيَّة مُخْتَلِفَة عَنْ صُعُوباتِ تَعْلِيمِ اللُغَةِ الآشُورِيَّة واللُغَةِ العَرَبِيَّة وطَرائقِ التَدْرِيس.
19.    جبران خليل خبران في ذَاكِرَةِ الزَمان، دِراسَة مُسْتَفِيضَة عَنْ حيَاةِ جبران في مئتي صَفْحَة مِنْ الحَجْمِ المُتَوَسِّط ، 2010.
20.   مُصْطَلحات مَادَةِ الرِياضيَّات بِاللُغَةِ السويدِيَّة والعَرَبِيَّة والآشُورِيَّة ،  قَامُوس مُصَغَّر بِالصُوَرِ التَوْضِيحِيَّة .
21 . أَسْبَاب تَدَنِّي مُسْتَوى التَلامِيذ في تَعلُّمِ اللُغَةِ العَرَبِيَّة في المَدارِسِ السويدِيَّة ، 138 صَفْحَة ، 2014.

المَصْدَر / الكاتِب ميخائيل ممو

كلمات الحذر
قصة قصيرة
بقلم / ميخائيل ممو
أوراق القمار تترنح بين أنامله ببساطة.. مستهوياً أياها, سارحاً وإغراءاتها , وفجأة رنت كلمات الحذر في مسامعه, ولكن , قل هل فكر بها. أبداً.. ليظل كأنما ذلك الأصم الطائش, الناسك في صومعته, لا يحيد عن وقت صلواته, وراحت الكلمات تعلو رويداً رويدا, ودويها يتضخم, منساباً صوب آذان الجالسين, والرعب الصاخب ينهب من ذاتيته, يفسد ضميره المتقلب, كيانه المتزمت. ثارت ثائرته, جنّ جنونه, انسابت مهاوي الجنون في خلاياه, والقلق جعله يعربد, يتهور, لا يتحاشى الحذر, ولا يخشى الموت، نهايته المزرية.
عاود الصمت أخاه الأكبر لحظة, فأيقن الشك القاتل المخبوء بين ثنايا صدره.. فما كان عليه إلا أن يُروّح عن معضلته الوقتية. فنفذ ما ساوره.. ولم يعد يصبر.. فلعب الشعور فيهما, وعلى حين غرة علت الأكف تلطم بعضها الآخر, عن سبب تافه لم يتغاضاه الإثنان, لتزمتهما, والتزامهما بسلوكهما السلبي العزوفي.
الحياء.. الغيرة.. والكرامة.. كلمات تألقت في زوايا عقولهما والجالسين أيضاً.. تتراقص ضمن أفكارهم القلقة… وكلمات الجد من المحيطين لا تجدي نفعاً.. لا تريح منابت الإحساس والشعور.. لتزداد وتضاعف الحرقة الحدية فيهما.. يلتهب الضجر القاتل.. حيث لا نهاية , لا استقرار مبين, فتثير فيهما الرجعة المفسدة, مرآى الإنتحار, الهروب والأستعلاء , وهما في لا مبالاة بالمجاور, من دون أي تغيير سلوكي. وفي حشرجة لا تطاق يخيم الظلام على القبور , قبور الأحياء البشرية في زاوية من القرية النائية, والنهار اختلسته وحشة الظلام, بعزف سيمفونية الإنفعال لتركن أحياء القبور البشرية لسكون دامس وصمت منعم, بنهاية موت الكلام, والأكف المتلاطمة. وبقي نفث الآهات توسوس في الصدور من تفاهة عبارات وكلمات الحذر.
•   نشرت بجريدة الحوادث العراقية الصادرة في بغداد. العدد 16 , السنة الأولى, 25 تموز 1966 بعنوان قصة العدد. 

مَعَ الشُكْرِ لِلمُتَابِعاتِ والمُتَابِعين .
نَتَواصل لِمَرَّةٍ قَادِمَة ……..
يُتْبَع ……….

Sh.toma@hotmail.com

هذه المقالة كُتبت في التصنيف الارشيف, ثقافة, كتب , تاريخ. أضف الرابط الدائم إلى المفضلة.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

*

هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.