نماذج من التفسيرات الخاطئة التي يروجها البعض من الكتاب المقدس!

بقلم آشور بيث شليمون
نماذج من التفسيرات الخاطئة التي يروجها البعض من الكتاب المقدس!

07/05 / 2013
http://nala4u.com

من المؤسف، ان البعض لا يروج بعض التفسيرات الخاطئة، بل يتمسك بها وكانها حقائق . من هذه التفسيرات والتي هي من الكتاب المقدس حيث طلب اليهود من ربشاقي/ قائد الجيش الآشوري في محاصرته لأورشليم  ان يتكلم معهم باللغة الآرامية، إذ اليهود  لم يحبوا ان يكلمهم بلغتهم، وهذا النص روجه الكثيرون بصورة خاطئة ومنه سرت الكذبة الكبيرة بان الشعب الآشوري كانت لغته آرامية، التي اليوم نريد القاء الأضواء الكاشفة عليها كي نفندها وندحضها وهاكم من الكتاب المقدس هذا النص حيث القائد الآشوري لم يستخدم اللغة الارامية بتاتا:

من سفر الملوك الثاني، الأصحاح الثامن عشر

37 :- وارسل ملك اشور ترتان وربساریس وربشاقى من لخیش إلى الملك – لآیات 17
حزقیا بجیش عظیم إلى اورشلیم فصعدوا واتوا إلى اورشلیم ولما صعدوا جاءوا ووقفوا
عند قناة البركة العلیا التي في طریق حقل القصار.و دعوا الملك فخرج الیھم الیاقیم بن
حلقیا الذي على البیت وشبنة الكاتب ویواخ بن اساف المسجل.فقال لھم ربشاقى قولوا
لحزقیا ھكذا یقول الملك العظیم ملك اشور ما الاتكال الذي اتكلت.قلت انما كلام الشفتین
ھو مشورة وباس للحرب والان على من اتكلت حتى عصیت علي.فالان ھوذا قد اتكلت
على عكاز ھذه القصبة المرضوضة على مصر التي إذا توكا أحد علیھا دخلت في كفھ
وثقبتھا ھكذا ھو فرعون ملك مصر لجمیع المتكلین علیھ.و إذا قلتم لي على الرب الھنا
اتكلنا افلیس ھو الذي ازال حزقیا مرتفعاتھ ومذابحھ وقال لیھوذا ولاورشلیم أمام ھذا
المذبح تسجدون في اورشلیم والان راھن سیدي ملك اشور فاعطیك الفي فرس أن كنت
تقدر ان تجعل علیھا راكبین. فكیف ترد وجھ وال واحد من عبید سیدي الصغار وتتكل
على مصر لاجل مركبات وفرسان.و الآن ھل بدون الرب صعدت على ھذا الموضع لاخربھ
الرب قال لي اصعد على ھذه الأرض واخربھا.فقال الیاقیم بن حلقیا وشبنة
ویواخ لربشاقي كلم عبیدك بالارامي لاننا نفھمھا، ولا تكلمنا
بالیھودي في مسامع الشعب الذین على السور.فقال لھم ربشاقى ھل
إلى سیدك والیك ارسلني سیدي لكي اتكلم بھذا الكلام. الیس إلى
الرجال الجالسین على السور لیاكلوا عذرتھم ویشربوا بولھم
معكم.ثم وقف ربشاقى ونادى بصوت عظیم بالیھودي وتكلم قائلًا
اسمعوا كلام الملك العظیم ملك اشور. ھكذا یقول الملك لا یخدعكم
حزقیا لانه لا یقدر أن ینقذكم من یده.و لا یجعلكم حزقیا تتكلون
على الرب قائلًا انقاذا ینقذنا الرب ولا تدفع ھذه المدینة إلى ید ملك
اشور.لا تسمعوا لحزقیا لانھ ھكذا یقول ملك اشور اعقدوا معي صلحا واخرجوا الي
وكلوا كل واحد من جفنته وكل واحد من تینته واشربوا كل واحد ماء بئره.حتى أتى
واخذكم إلى ارض كارضكم ارض حنطة وخمرا ارض خبز وكروم ارض زیتون وعسل
واحیوا ولا تموتوا ولا تسمعوا لحزقیا لانھ یغركم قائًلا الرب ینقذنا.ھل انقذ الھة الامم كل
واحد ارضھ من ید ملك اشور.این آلھة حماة وارفاد أین آلھة سفروایم وھینع وعوا ھل
من سفر الملوك الثاني، الأصحاح الثامن عشر

انقذوا السامرة من یدي.من من كل آلھة الاراضي انقذ ارضھم من یدي حتى ینقذ الرب
اورشلیم من یدي.فسكت الشعب ولم یجیبوه بكلمة لأن امر الملك كان قائًلا لا
تجیبوه.فجاء الیاقیم بن حلقیا الذي على البیت وشبنة الكاتب ویواخ بن اساف المسجل
الى حزقیا وثیابھم ممزقة فاخبروه بكلام ربشاقى.
………………

ترتان = الترتان ھو القائد العام وھذه صفة أو وظیفة ولیس اسًما. وھكذا الربساریس =

آشور بيث شليمون

هذه المقالة كُتبت في التصنيف الارشيف, المقالات واللقاءات. أضف الرابط الدائم إلى المفضلة.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

*

هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.